新葡萄京娱乐场:中国古代精神文化考古研究文

2019-07-28 02:14 来源:未知

中国太古焕发文化考古商讨文献目录(三千-2011年)

新葡萄京娱乐场 1

由大陆文物出版社和湖北众志美术出版社一道出版发行的《中华人民共和国古玉研切磋文集续集》,十五日在京城实行首次发行仪式。海峡两岸多位玉器和玉文化研讨重量级专家、考古专家及出版界代表前来为那部新书头阵捧场、助兴。

  中国消息社Hong Kong12月13日电 (记者 孙自法)由陆上文物出版社和西藏众志水墨画出版社一起出版发行的《中中原人民共和国古玉探讨故事集集续集》,13日在法国巴黎举行头发式。海峡两岸多位玉器和玉文化商量重量级专家、考古专家及出版界代表前来为那部新书首发捧场、助兴。

曹楠,女,壹玖陆玖年十二月落地于东京(Tokyo)拉拢,一九九零年毕业于北大考古学系,艺术学大学生,同年步入考古研讨所做事。曾经加入过田野(田野(field))考古开采、流连于London公立体育场地、旁听哥伦比亚大学艺术史、人类学课程;以后暂住考古杂志社,从事《中华夏族民共和国考古学》的编排与处管事人业。 近来该杂志已经打响出版8卷,并在国内外引起关心。在编排职业中,小编备感办好一本塞尔维亚语考古杂志需求具备4种文化与力量,即考古专门的学业知识、阿尔巴尼亚语技艺、编辑本领和集体管理技能。为此,在职业中笔者慢慢探求、总括出编辑出版韩文考古杂志的一级路子——即“专门的学问型编辑的全程出席”。 首先,有指标、有安顿地将中华夏族民共和国考古新意识和商讨新收获推动国际考古学界。 在协会稿件、编排栏目的经过中,作者逐步认知到办好克罗地亚共和国语版刊物的宗旨是办刊思路,即大家想让国际考古学界领会哪些课题、国外的读者关切中华夏族民共和国的什么考古课题,进而有的放矢。在生产国内火爆课题和考古所内的主要课题的还要,还针对性外国关心的局地华夏墨水难题以及中西方文字化沟通难点,举行组稿。按此观点出版的英语版刊物,与国家文物职业管理局出版的中荷兰语对照的“年度考古新意识”有着本质的界别,成为国外精通中华考古学的窗口。 其次,创设翻译队容,进步翻译质量以匈牙利(Magyarország)语作为出版语言是出版英文考古杂志的难点,那也是自己专门的工作中的最大困难。寻觅适合的翻译把中华的考古开采与切磋翻译成地道的乌克兰语是乌Crane语考古杂志质量的主要性。寻觅适合的翻译,首推就要求熟谙那几个商量中夏族民共和国考古学的远处专家,了然他们的考古职业素养、他们垄断中文和克罗地亚语三种语言的技能,乃至他们的职业作风和态势。为此,笔者读书大多与中华有关的异域专家的结晶,跟她俩树立和保持联系,了然她们的研商方向,有选拔地请他们为英语版翻译稿件。经过这么一种经久不衰的打听、联系和搭档,中中原人民共和国考古学波兰语版开首有了一支水平高并较为稳固的翻译阵容。 同有的时候间,意国语版的读者首要在海外,需求翻译的英语更切合罗马尼亚语阅读习贯,本领让读者真正掌握中国考古学是怎样。近些日子,国内出版的中瑞典语对照考古出版物多数是中华人民共和国式希腊语,外国读者读不懂。而意大利语版的翻译品质,得到海外读者的终将。 在盘活编辑职业之余,小编还依赖编辑专业的特色和自己自身的探究兴趣,狠抓标准方面包车型地铁学习与商讨,努力使本身形成八个学者型编辑。小编选定的研商方向是炎黄太古玉器。作者在这几个上边所做的钻研,首纵然应用考古学方法研商三代玉器,并随之切磋三代时期的礼玉制度。 在自个儿公布的舆论中,公布于《考古》二零零三年第4期的《试论晋侯墓地出土的葬玉》研究的正是周朝时代的葬玉制度。该文通过对晋侯墓地出土葬玉质感的款型深入分析,结合文献记载,对晋侯墓地的缀玉冥目、玉含、玉握、踏玉等大气葬玉举办了深远钻研,并一发旁观周朝时代葬玉观念产生的原因和对子孙后代产生的深刻影响。 《欧洲和美洲所藏中国太古玉器》是自家在旅美其间,游览U.S.博物院及大学收藏的神州太古玉器,并利用London公立教室丰裕的藏书,对美利坚联邦合众国博物馆馆内藏品的中原太古玉器做了系统的归结商讨。该小说在海峡两岸古玉探讨界引起生硬反响。 《考古学报》二〇〇八年第2期刊登的《三代时代出土柄形玉器切磋》是作者的又一篇斟酌随想。柄形玉器是三代玉制品中最广大的花样之一,可是长期以来一直远远不足系统的考古学钻探,关于它的采纳办法和功用也可以有两种说法。笔者在完善梳理已经刊登的考古资料的功底上,对柄形玉器的类型及其本性实行了整理和综合,同有的时候候采用分类、总计的秘诀解析每一项柄形玉器之间的发展关系、布满范围、功效和应用办法等,并总括制作了柄形玉器类型衍生和变化关系表、柄形玉器类型与时代对照表、柄形玉器出土地方暗意图等。其它,对分化期期标准单位出土的柄形玉器,还按长度、出土地点、纹饰、材料、镶嵌、钻孔、保存情形三个方面张开总计,综合考查柄形玉器的用法与用途。那篇关于柄形玉器的商量的散文为本身以后的商量打下了根基。新葡萄京娱乐场 2新葡萄京娱乐场 3新葡萄京娱乐场 4刊登切磋成果《试论晋侯墓地出土的葬玉》,《考古》2003年4期《两周缀玉冥目初探》,《21世纪中华夏族民共和国考古学与社会风气考古学国际学术研究研讨会故事集集》,中夏族民共和国社科出版社,二零零四年《欧洲和美洲所藏中华夏族民共和国太古玉器》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,贰零零壹年《国外所藏的几件中华人民共和国太古玉舞人》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二〇〇四年《中夏族民共和国太古考古的钥匙》等6篇,《二十世纪中中原人民共和国百项考古大发现》,中夏族民共和国社科出版社,2003年《欧洲和美洲所藏中中原人民共和国古玉巡礼》上、下,《收藏》2006年第1、2期《神秘的野三坡文化玉巫人》,《收藏》二零零五年第5期《中夏族民共和国古玉器图典》,文物出版社,二零零六年《青龙山文化玉巫人辨析》,《紫金山文化商量》,文物出版社,二〇〇六年《春秋东周时代出土玉器简述》,科学出版社,《考古探原》,二〇〇六年《三代时代出土柄形玉器切磋》,《考古学报》2009年第2期翻译小说《芒砀山东汉梁王墓地》塞尔维亚语提要,《芒砀山大顺梁王墓地》,文物出版社,二零零三年《盘龙城》斯拉维尼亚语提要,《盘龙城》,文物出版社,2003年《巴塞尔大河村》爱沙尼亚语提要,《莱切斯特大河村》,科学出版社,2002年《河姆渡文化精粹》塞尔维亚(Serbia)语部分,《河姆渡文化优良》,文物出版社,2003年On the Funeral Jades from the 马奎斯e Graveyard of the Jin State, Chinese Archaeology 贰零零壹《唐宋礼制建筑遗址》拉脱维亚语提要,《北宋礼制建筑遗址》,文物出版社,二〇〇一年《中夏族民共和国文明源点斟酌》英文提要,《中夏族民共和国文明源点商讨》,文物出版社,二零零四年《中中原人民共和国出土玉器全集》15卷波兰语部分,科学出版社,二零零七年编纂图书*Chinese Archaeology* Volumes 1-8,中华夏族民共和国社科出版社,二零零二-二零一零年,小编

 

朱乃诚,1955年落地于东京市,壹玖柒捌年于贵州高校历史系考古职业结束学业后进中国社会中国科学技术大学学考古探究所专业,二〇〇二年进级为探究员,2005年任考古资料消息基本官员。兼任中国社会科高校硕士院教师、《中夏族民共和国考古学年鉴》推行网编、中国社会科大学南齐文明切磋中央市长暨专家委员会委员、中夏族民共和国考古学会第五届理事委员会总管。 曾在广东、新疆、云南等地开始展览考古考察与发现。商讨领域重视为神州新石器时代考古、中夏族民共和国文明起点与产生商讨,旁及中华太古农业、中夏族民共和国远古玉器切磋,同时因专门的学问的来头,还涉足中华夏族民共和国考古学通论。 已出版《中中原人民共和国文明源点研商》、《考古学史话》、《中中原人民共和国根本考古发掘》、《中华龙:起点与变成》等作品,在国内外宣布学术随想近100篇。 1999年起来为中国社会科高校大学生院学生疏解中中原人民共和国太古考古学。 处女作是《可能率深入分析方法在考古学中的开首运用》(《远古研商》一九八一年第1期),力图从商量措施上探出一条新路。 新近的作品将是《养育粟源点的考古学再深究》、《仰韶文化在神州文明源点中的地位与功力》、《辽西地区早期文明的表征及连锁难点》、《企立鹰玉笄首的时期、形制衍生和变化和知识思想》。 已有个别根本研讨成果,聚焦在偏下多少个地点。 先是,考古学研商措施的追究和计算机本事在考古学中的应用 思量的标题: ——数学分析方法是不是在考古学钻探中使用。 ——在考古学的争辩时期的研商中是或不是以数字化的款式开展。 ——中夏族民共和国考古学研商中的器械类型学方法是还是不是获取更不错的发展。 ——Computer手艺在考古学研究中得以发表那一个特殊的意义。 ——怎样强化聚落考古商讨? 撰写的舆论首要有: 1.《可能率解析方法在考古学中的起先应用——从江苏南充史家墓地为例》,《远古商讨》一九八三年第1期。 2.《安慕希宫墓葬的分期及其文化属性》,《考古》1987年第5期。 3.《公元元年在此之前墓葬分期排序方法的体察》,《考古》壹玖玖贰年第3期。 4.《中华人民共和国文物精品集》,人民油画出版社,一九九八年。 5.《考古项目学应向定量解析方向前进——读《定量考古学》有感》,《中夏族民共和国文物报》二〇〇六年5月9日。 6.《关于深化远古聚落考古商讨供给探求的三个标题》,《中华夏族民共和国山村考古的论战与实行》,科学出版社,二零零六年。 第二,中华夏族民共和国新石器时期初期文化商讨和农业起点研商。 思索的难题: ——中中原人民共和国新石器时期始于曾几何时? ——中华夏族民共和国原始种植业、越发是稻作林业的源于及其性情。 ——养育粟最产后虚脱生在何处? ——中夏族民共和国陶器的来源。 ——中夏族民共和国磨制石器的来源。 ——中中原人民共和国人工营房建筑房子的发源。 ——中夏族民共和国新石器时代开头的标记。 撰写的舆论首要有: 1.《中国新石器时代开始时代文化遗存的新意识和新思索》,《西北文化》1997年第3期。 2.《中华夏族民共和国农作物培养的起点和原始林业的兴起》,《林业务考核古》2003年第3期。 3.《中华夏族民共和国新石器时期三种关键特点的发源——兼论中华夏族民共和国新石器时期起首的标识》,《21世纪中华夏族民共和国考古学与世风考古学》,中华夏族民共和国社科出版社,二〇〇〇年。 4.《中夏族民共和国太古林业》 東アジアと东瀛の考古学 IV 生业 日本同成社刊,二零零二年。 5.《中中原人民共和国公元元年此前稻作种植业概论》,《畜牧业务考核古》2006年第1期。 6.《中夏族民共和国陶器的来源》,《考古》二零零四年6期 7.《玄武湖与波尔图湾地区原始稻作畜牧业起点初探》,《东面文化》二〇〇二年2期。 8.《关于考古学讨论中夏族民共和国太古林业手艺发明制造的想想》,《中国社会中国科学技术大学学西汉文明商讨为主通讯》第14期,二零零六年。 9.《论兴隆洼文化的经济形态及其有关的多少个难点》,《中夏族民共和国考古学会第11回年会诗歌集》,文物出版社,二零一零年。 10.《兴隆洼文化是不是喂养家猪》,《中国社会科高校西汉文明斟酌中央通信第20期,二〇〇八年。 其三,仰韶文化研究。 思量的主题素材: ——仰韶文化半坡类型的年份。 ——仰韶文化半坡类型时代社会基层协会的范畴、结构与形式。 ——仰韶文化半坡类型墓地的布局及其与社会公司的涉嫌。 ——仰韶文化社会团体进步的格局。 撰写的舆论首要有: 1.《人口数量剖析和社会团队结构的东山复起》,《华夏考古》1991年第4期。 2.《元君庙仰韶墓地的钻研》,《考古学集刊》第9期,一九九八年。 3.《半坡类型开始的一段时代文化遗存初探》,《考古与文物》一九九三年第3期。 4.《仰韶文化瓮棺葬研讨的新收获》,《考古》1996年第3期。 第四,良渚文化研讨。 思虑的标题: ——良渚文化的发出发展历程及其时期。 ——怎么着侦察良渚文化社会发展阶段难题。 ——良渚文化的原始种植业处于哪一腾飞阶段,其与文明化进度有什么必然的牵连。 ——良渚文化向中华增加的年份和成效。 ——良渚文化玉器纹饰的意思是什么? ——良渚文化玉器纹饰是什么演化发展的。 撰写的舆论主要有: 1.《关于良渚文化商量的若干标题》,《广东大学考古专门的学问创造三十五周年纪年文集》,吉林院出版社,1999年。 2.《良渚文化祭坛墓地概论》,《考古求知集》,中中原人民共和国社会科学出版社,一九九两年。 3.《良渚文化的蛇纹陶片和陶寺的彩陶龙盘》,《西北文化》壹玖玖柒年第2期。 4.《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化—兼论中原地区“王室文化”的多变》,《明清文明钻探》第一辑,文物出版社,二零零五年。 5.《三论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中夏族民共和国隋唐文明与国家源点学术研究研究会杂谈集》,科学出版社,二零一三年。 6.《环南湖地区原始种植业的腾飞及其对文明起点的作用》,《密西西比河下游地区文明化进度学术研讨会杂谈集》,香港书法和绘画出版社,二零零三年十一月。 7.《良渚文化玉器刻符的若干标题》,《华夏考古》1999年第3期。 8.《良渚文化玉器纹饰商量》,《苏秉琦与今世华夏考古学》,科学出版社,2002年。 9.《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰》,《海峡两岸古玉学会谈商讨量文专集》,新疆大学,二零零四年。 第五,中国文明源点切磋。 思量的难题: ——大家的课程是何等进行华夏文明源点钻探的。 ——中华夏族民共和国文明起点商量获得了何等成果。 ——中国文明起点斟酌的目地是怎样。 ——中华夏族民共和国各入眼区域在炎黄文明起点中的地位与效果与利益。 ——中中原人民共和国最初区域文明的多变及其特点。 撰写的杂文和出版的专著首要有: 1.《中中原人民共和国文明起源难题切磋综述》,《中夏族民共和国考古学年鉴》,文物出版社,壹玖玖壹年。 2.《壹玖玖伍年的话中中原人民共和国文明起点研讨述评》,《考古》一九九七年第6期。 3.《20世纪中中原人民共和国文明源点钻探的纪念》,《中国社科院文明研商为主通信》第3期,二〇〇三年。 4.《夏鼐与中夏族民共和国文明起点研商》,《考古学集刊》第16辑,二〇〇六年。 5.《苏秉琦与华夏文明源点切磋》,《中原版的书文物》二〇〇二年第1、2、3、4期,二〇〇七年第5期,《东北文化》二〇〇三年第1期,《苏秉琦先生百余年生日纪念文集》,科学出版社,二〇一二年。 6.《当前中华文明起点研究中多少个须求侧重的答辩难题》,《中国社会科高校东晋文明研讨为主通信》第9期。 7.《白山时代礼制难点商量综述》,《中夏族民共和国考古学年鉴二零零二》,文物出版社,2004年。 8.《敬亭山一时礼制难题钻探的纪念反思与展望》,《中国社科院明清文明研究为主通信》第8期,二〇〇一年5月。 9.《找寻最早的中华》,《中华遗产》二〇一〇年第11期。 10.《21世纪初级中学夏族民共和国文明源点研讨的首要性特点成果与展望》,《考古学集刊》第18期,二〇一〇年。 11.《凌家滩知识的知识完毕及其在华夏文明起点中的地位与成效》,《玉魂国魄——中华夏族民共和国太古玉器与历史观文化学术研商会文集》,四川古籍出版社,二零一零年一月。 12.《马家浜文化的知识完结以及在炎黄文明起点中的地位与效果》,《马家浜文化》,广东油画出版社,二零零六年。 13.《崧泽知识的学识产生以及在华夏文明源点中的地位与功能》,《中中原人民共和国考古学会第十陆回年会散文集》,文物出版社,二〇一一年。 14.《仰韶文化在神州文明起点中的地位与成效的沉思》,《中国社会科大学西夏文明研讨为主通信》第22期,2013年。 15.编辑问世《中华夏族民共和国文明起点研讨要览》,文物出版社,二〇〇二年。 16.作品专著《中中原人民共和国文明源点研讨》,湖北人民出版社,二〇〇七年。 第六,公元元年从前玉器与中华龙源点与产生以及中华夏族民共和国文明演进的钻研。 思量的主题材料: ——怎么样以考古学方法研讨笔者国远古玉器。 ——作者国最早玉器玉料的源点在哪个地方? ——中华龙的缘起与实质是如何? ——中华龙怎么样走向了神坛? ——中夏族民共和国远古玉器的上扬与风度翩翩的演进。 撰写的舆论和出版的专著重要有: 1.《关于利用考古学研商措施研商公元元年从前玉器的多少难题》,《中国社会中国科学技术大学学西夏文明研讨为主通信》第16期,二〇〇两年十二月。 2.《兴隆洼知识玉器探源的思维》,《玉文化论丛》4,杨建芳师生古玉切磋会玉文化论丛种类之四,二零一二年。 3.《莫干山文化兽面玦形玉饰商量》,《考古学报》2008年1期。 4.《Samsung她拉玉龙的时代》,《中中原人民共和国文物报》二〇〇八年1月。 5.《从兽面玦形玉饰的时期看龟蛇山文化与小溪沿文化的涉及》,《玉魂国魄》,香水之都燕山出版社,二〇〇七年。 6.《论肖家屋脊玉盘龙的时代》,《文物》二〇〇八年第7期。 7.《密西西比河中路地区开始的一段时代龙文化遗存的根源》,《新疆博物馆建院80周年散文集》,大象出版社,二零零六年7月。 8.《二里头文化“龙”遗存商讨》,《中最初的文章物》2007年第4期。 9.《龙形器与龙的崇拜》,《寻根》二零零六年第3期。 10.创作专著《中华龙:起点与产生》,三联出版社,二零零六年。 第七,中夏族民共和国考古学通论。 思索的难题: ——如何综论中华夏族民共和国考古学切磋所赢得的关键实现。 ——怎么着研究中华远古史。 ——中中原人民共和国考古学在今后上扬的势头和特点。 撰写的杂文首要有: 1.《先秦考古一九九三年》,《中华夏族民共和国管管理学年鉴》,三联书店,一九九三年。 1.《半个世纪以来的中华太古切磋》,《西北文化》1996年第3、4期。 2.《第四批全国第一文物敬爱单位中古遗址和古墓葬》,《文物》1999年第4期。 3.《新时期的中原考古学》,《新时代中华夏族民共和国社调商量》,经济处理出版社,2000年。 4.《中夏族民共和国考古学》,《21世纪中华夏族民共和国人文社科学知识展览会望》,中华人民共和国社科出版社,二〇〇〇年。 5.《以后中华考古学发展的探究》,《冯汉骥助教百多年诞生纪年文集》,江苏大学出版社,二〇〇三年。 6.《关于中华考古学发展势头和道路的想想》,《中夏族民共和国文物报》二零零一年四月三十一日。 7.《中中原人民共和国考古文物类刊物的开采进取与华夏考古学的进步》,《南方文物》二〇一〇年第2期。 8.《中国考古学研商60年》(6人合著,第二小编),《新中中原人民共和国考古专门的学业60年》,文物出版社,二〇一〇年。 9.《中夏族民共和国考古开掘与研讨(1946-二〇〇八)•第二章:中华夏族民共和国新石器时期考古商讨》,人民出版社二零零六年。 10.《怎么样承继考古绝技》,《中国社科报》2011年2月八日。 11.撰写《中夏族民共和国根本考古发现》,商务印书馆1997年,中中原人民共和国国际广播出版社,二〇一二。 12.写作《考古学史话》,社会科学文献出版社,贰零壹壹年再版。 除以上多少个地方,因兴趣或办事要求,还造成了《文字考古》(《光前几早报》二零零一年十一月30日);《论跨湖桥文化独木舟的时代》(《广东省文物考古商量所学刊》,科学出版社,2005年。);Social integration of religion and ritual in prebistooric China Antiquity Volume76 Nambor 293 Septembor 二〇〇四;《新石器时代考古》(《中华人民共和国考古学年鉴》,文物出版社)等三十多篇不成类别的舆论、短文、综述等。其余编辑《中中原人民共和国考古学年鉴》28年、28部,编辑各个杂谈集、展览图录10部,协会编写制定《中国社会科高校西魏文明斟酌核心通信》23册。

痛哭流涕的《中中原人民共和国古玉研研商文集续集》专著由生于大陆、定居香江、传道传授学业解惑玉器及玉文研讨孙乐南并由此创造广西杨建芳师生古玉探究会的玉学我们杨建芳先生所撰。已年逾八旬的杨建芳当天光临首发式现场与互相同道调换互动,还以“深化玉器研商”为题公布演说。

  图文都要有的《中华人民共和国古玉钻探故事集集续集》专著由生于大陆、定居香岛、传道传授知识解惑玉器及玉文商讨于山西并为此创制浙江杨建芳师生古玉钻探会的玉学大家杨建芳先生所撰。已年逾八旬的杨建芳当天光临首次发行礼仪形式现场与两岸同道交换互动,还以“深化玉器商讨”为题发表演说。

一、总论  

网编:蔡毅强

她说,玉器与陶瓷、青铜器同样是先民制造的一项具有特色的物质文化,也是神州考古学的三个斟酌对象和组成都部队分。玉文化商量成为一门显学是近50年的事,与陶瓷和青铜器的切磋比较确实属于后进,怎么样迎头越过、并行不悖,是古玉学者应当关切的严重性课题。

  他说,玉器与陶瓷、青铜器同样是先民创制的一项具有特色的物质文化,也是炎黄考古学的多少个商讨对象和组成都部队分。玉文化商讨成为一门显学是近50年的事,与陶瓷和青铜器的斟酌比较确实属于后进,怎么着迎头越过、迥然分裂,是古玉学者应当关切的根本课题。

280. 何驽:《精神世界考古学》,《中国社会科高校院报》二零零二年6月1日第3版。

二〇〇四年,杨建芳将其刊载的局地有关中华古玉文章结集为《中国古玉研究散文集》在新疆出版并于2009年再版,他其后继续深切玉文化的追究并时有时无写出探究心得20多篇,在那之中绝大大多主次发表杨帆峡两岸的学术刊物,近些日子又将这几个商讨心得汇聚为新著《中中原人民共和国古玉商讨诗歌集续集》由双方联合出版发行,以期拉动中夏族民共和国玉文化的钻探。

  2003年,杨建芳将其刊载的局部有关中国古玉作品结集为《中华夏族民共和国古玉研商散文集》在福建出版并于二零零六年再版,他现在继续深远玉文化的追究并时断时续写出研讨心得20多篇,个中绝大好多主次发布李圣龙峡两岸的学术刊物,如今又将那个斟酌心得汇聚为新著《中中原人民共和国古玉钻探诗歌集续集》由两岸一齐出版发行,以期拉动中中原人民共和国玉文化的研商。

 

杨建芳提出,青海玉文化是大陆玉文化的三个分层,最早可追溯到春秋时代,对此有野趣的玉文化专家学者可开展那上头的专项论题商讨。

  杨建芳建议,山西玉文化是大陆玉文化的两个拨出,最早可追溯到春秋时代,对此有意思味的玉文化专家学者可开始展览那方面的专项论题钻探。

281. 晁福林:《从精神考古看文明起点研商难点》,《清代文明》第5卷,文物出版社,2005年。31~43页。

《中华夏族民共和国古玉研究故事集集续集》是大陆文物出版社和广西众志美术出版社协助举行出版发行的第7部玉学专著,在此以前6部分级是《湖北出土夏朝玉器》、《广西出土南齐玉器》、《瑶琨美玉——良渚博物馆藏良渚文化玉器精彩》、《玉文化论丛1》、《玉文化论丛2》和《玉文化论丛3》。

  《中国古玉研究诗歌集续集》是大陆文物出版社和湖北众志油画出版社会科学界联合会袂出版发行的第7部玉学专著,在此以前6部分别是《湖北出土商朝玉器》、《辽宁出土吴国玉器》、《瑶琨美玉——良渚博物院藏良渚文化玉器精彩》、《玉文化论丛1》、《玉文化论丛2》和《玉文化论丛3》。(完)

 

282. 李伯谦:《关于精神世界的考古学探究》,北京高校震旦辽朝文明商讨大旨编《北齐文明商量通信》总32期,2006年四月。7~11页。

 

283. 何驽:《国内外有关古人类认识领域考古钻探理论建设大致》,北大震旦金朝文明钻探宗旨编《后周文明切磋简报》总32期,二〇〇五年二月。12~17页。

 

二、自然观  

  1. Aihe Wang王爱和 3000, 斯坦福中华文史丛刊:Cosmology and Political Culture in Early China. Cambridge University Press.

    中译本题为:《中华夏族民共和国太古宇宙观与政治知识》,金蕾,徐峰译,法国首都世纪出版股份有限集团,上海古籍出版社,二〇一二年。

 

285. 冯时:《中夏族民共和国考古天军事学》,社科文献出版社,二〇〇二年。

 

  1. Michael J. Puett(米歇尔?普特) 2002 , To Be a God: cosmology, Sacrifice. And Self-divinization in Early China. Harvard University Press.

 

287. 邓淑苹:《刻有星术符号的良渚玉器讨论》,《石璋如院士百岁祝寿散文集:考古?历史?文化》,南天书局有限公司,二〇〇四年五月,123~145页。

 

288. 宋会群:《西水坡“御龙奔虎”的天文意义》,《中原作物考古研商》,大象出版社,贰零零壹年11月,20~29页。

 

289. 〔美〕彭瓞钧等:《西夏日月食的天文断代和总括然究》,《回忆殷墟陶文开采一百周年国际学术研讨会杂文集》,社科文献出版社,二〇〇三年6月, 582~598页。

  

290. 朱彦民:《殷人尊东南方位说补证》,《中最初的作品物》二零零零年6期。27~33页

 

291. 宋镇豪:《试论殷代的纪时制度——兼谈中中原人民共和国太古支行业纪律时制》,《考古学斟酌》五,上册(庆祝邹衡先生七十五生日暨从事考古研商五十年随想集),科学出版社,2004年。

 

292. 李新伟:《中华夏族民共和国远古玉器反映的世界观——兼论中中原人民共和国南边公元元年此前复杂社会的上层交换网》,《西南文化》2003年3期。66~72页

 

293. 武家璧、何驽:《陶寺重型建筑IIFJT1的天经济学时代》,《中国社会中国科学技术大学学东汉文明研商大旨通信》第8期,贰零零贰年10月。

 

294. 宇野隆夫:《城市的方面》,《考古与文物》二零零七年1期。87~91页。

 

295. 赵瑞民等:《观象授时与中华文明源点——从陶寺观象祭拜神迹谈国家源点是其公共权力的产生》,《晋阳学刊》,2005年1期,61~66页。

 

296. 江晓原:《中夏族民共和国“巨石阵”:具备世界意义的考古新意识——关于广东陶寺城址II FJT1基址的天管教育学意义》,《中华读书报》2005年1十二月二15日。

 

297. 周晓陆:《对襄汾陶寺重型建筑基址的几点主张》,北大震旦清代文明切磋焦点编《西晋文明商讨通讯》总27期,二〇〇七年八月。

 

298. 李学勤:《陶寺特殊建筑基址与〈尧典〉的空间观念》,《“中夏族民共和国的视觉世界”国际会评散文集》,《仓颉》特辑第二期,第33~36页,《语汇丛刊》,法国首都,2005年。

 

299. 冯时:《中国太古的天文与人文》,社科出版社,二〇〇六年。

 

300. 李新伟:《龙鹤山文化玉器与原本宇宙观》,《太平山文化商讨》,文物出版社,二零零五年。344~358页。

 

301. 陈久金:《试论陶寺祭祀遗址揭露的五行历》,北京大学震旦西汉文明商量大旨编《北宋文明商量报导》总30期,二〇〇五年五月。

 

302. 江晓原、陈晓先生中等:《西藏襄汾陶寺城址天文观测神迹功用探究》,《考古》二零零六年11期。81~94页

 

303. 王晓毅:《从<节度使?尧典>看唐尧时期的天文观》,《江西省考古学会杂谈集》,江西人民出版社,二零零七年。页74~80。

 

304. 武家璧:《陶寺观象台与“晋”之提到》,《中中原人民共和国文物报》二〇〇七年10月六日,第七版。

 

305. 陈久金:《陆仟年前的新疆陶寺观象台》,《中夏族民共和国国度天文》二零零六年3期,页85~93。

 

306. 刘次沅:《新意识的秘鲁共和国(La República del Perú)古观象台及其与陶寺观象台神迹的可比》,《北魏文明研究通讯》总期34期,二零零七年十一月,页1-5。

  

307. 何驽:《陶寺前期观象台实地模拟观测资料初叶分析》,《明朝文明》(六),文物出版社,二〇〇五年。页83~115。

 

308. 邓聪:《兴隆洼文化玉器与植物宇宙观》,《玉器起源探寻:兴隆洼知识玉器研商及图录》,香江中大出版,2006年。278~298页。

 

309. 冯时:《天地交泰观的考古学商讨》,《古玉今韵——苏州牛河梁白石山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文史出版社,2010年。219页。

 

310. 陆思贤:《兴隆洼文化的人猪合葬、牛河梁积石冢群与美丽的女人庙的天文知识研讨》,《古玉今韵——辽阳牛河梁百望山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和艺术学出版社,2009年。319页。

 

311. 武家璧、陈美东、刘次沅:《陶寺观象台遗址的天文意义与时期》,《中夏族民共和国不利G辑:物农学,力学,天军事学》二〇一〇年第38卷,第9期:1265~1272。

 

312. 武家璧、朔知:《试论霍山戴家院东周圜丘古迹》,《西北文化》2010年3期,页6~12。

 

313. 岳洪彬:《商代反应计时器初探》,《东方考古》第四辑,科学出版社,二〇一〇年。175~185页。

 

314. 刘次沅:《陶寺观象台遗址的天军事学解析》,《天文学报》50卷1期,2008年十一月。页1~10。

 

315. 孙小淳:《天经济学在西楚中华人民共和国社会文化中的效用》,《中国科学技术史杂志》第30卷第1期(二〇一〇年)。5~15页。

 

316. 何驽:《海南襄汾陶寺城址先前时代王级大墓IIM22出土漆杆“圭尺”作用试探》,《自然科学史研讨》2008年3期,261~276页。

 

317. 赵瑞民等:《再论观象授时与中华夏族民共和国文明起点》,《而立集——新疆交学院学考古专门的工作创造30周年记忆文集》,科学出版社,2009年十月,192~200页。

 

318. 黎耕等:《陶寺IIM22漆杆与典范测影》,《中中原人民共和国科技(science and technology)史杂志》二零零六年七月, 第31卷, 第4期,363~372页。

 

319. 徐凤先:《从大汶口符号文字和陶寺观象台搜求中夏族民共和国天医学起点的好玩的事时期》,《中夏族民共和国科学和技术史杂志》2009年5月, 第31卷 ,第4期,373~383页。

 

320. 孙小淳等:《中国太古古迹的天文考古侦查报告——蒙辽黑鲁豫部分》,《中中原人民共和国科学技术史杂志》二零一零年十二月, 第31卷, 第4期,384~406页。

 

321. 徐凤先,何驽:《“日影千里差一寸”观念源于新解》,《自然科学史斟酌》第30卷,第2期(2012年)。151~169页。

 

322. 何驽:《陶寺圭尺补正》,《自然科学史研商》2012年3期。278~287页。

 

323. 何驽:《江西仪征北周墓出土铜典范再解析》,《马斯喀特博物馆集刊》12集,文物出版社,二〇一三年7月。146~149页。

 

三、宗教观

 

324. 刘毛毛培:《窥探凌家滩墓地》,《文物》两千年9期,55~63页。

 

325. 李修松:《试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的学识内蕴》,《海峡两岸古玉学会评杂文专辑(I)》,国立安徽高校法学院地质科学系,二〇〇四年。245~250页。

 

326. 朱乃诚:《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰——神人兽面纹饰含义新探》,《海峡两岸古玉学会批评文专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,2003年。259~268页。

 

327. 赵殿增:《Samsung堆古玉与三星(Samsung)堆祭奠活动》,《海峡两岸古玉学会谈商讨议文专辑(I)》,国立海南大学理大学地质科学系,二〇〇二年。469~474页。

 

328. 王绵厚:《“玉文化”与原始崇拜——略谈从“查海”到“天竺山”玉器与原始崇拜的涉嫌》,《海峡两岸古玉学会探究文专辑(I)》,国立安徽高校理高校地质科学系,二零零三年。137~144页。

 

329. 孙守道:《大瑶山玉祖神之衣冠、乘蹻及玉产地寻索》,《海峡两岸古玉学会谈商讨议文专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,2000年。179~186页。

 

  1. 王  恺:《玉文化中的龙凤文化》,《海峡两岸古玉学议和杂谈专辑(II)》,国立江西高校理大学地质科学系,二零零零年。613~618页。

 

331. 胡雅丽:《楚人宗教信仰刍议》,《江汉考古》二〇〇〇年3期,页57~65;2001年4期,页49~55。

 

332. 连劭名:《包山简所见楚地巫祷活动中的神灵》,《考古》二零零零年6期,63~69页。

   

333. 于锦绣:《玉与灵物崇拜——中中原人民共和国玉文化的本来教研》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二〇〇三年7月,266~307页。

 

334. 张得水:《远古玉与巫关系之探究》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二零零四年三月,308~319页。

 

335. 常素霞:《人物神灵玉器浅议》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2004年二月,320~331页。

 

336. 许倬云:《神祇与祖灵》,《玉魂国魂——中中原人民共和国太古玉器与守旧文化学术探究会文集》,新加坡燕山出版社,二零零二年十一月,1~19页。

  

337. 王硕朝:《从“唯玉为礼”到“以玉比德”——再谈大明山文化的“唯玉为葬”》,《玉魂国魂——中中原人民共和国太古玉器与古板文化学术研商会文集》,香港(Hong Kong)燕山出版社,2004年3月,20~38页。

 

338. 卢兆荫:《论道家与中国玉文化》,《玉魂国魂——中华夏族民共和国太古玉器与价值观文化学术斟酌会文集》,新加坡燕山出版社,二零零四年1月,66~72页。

 

339. 李中义:《西水坡蚌壳龙虎图案与原本宗教》,《中原来的书文物考古切磋》,大象出版社,2004年一月,34~36页。

 

340. 王爱华:《从“玄鸟生商”论商人的图腾凤》,《中原著物考古研讨》,大象出版社,2002年十月,141~145页。

 

341. 梁郑平:《人兽面纹玉器赏析》,《中原来的小说物考古切磋》,大象出版社,贰零零肆年7月,382~284页。

 

342. 吴爱琴:《释玉蝉》,《中原来的小说物考古商讨》,大象出版社,二零零四年十月,385~388页。

 

343. 〔日〕荒木日吕不韦:《卜骨的象征意义》,《回想殷墟大篆发现一百周年国际学术研究探讨会散文集》,社科文献出版社,2004年十月, 335~345页。

 

344. 谢济:《上帝崇拜在商代宗教信仰中的地位》,《回顾殷墟大篆开掘一百周年国际学术研究斟酌会随想集》,社会科学文献出版社,2000年十一月, 486~484页。

 

345. 陆思贤:《二里头遗址出土的饰牌纹饰解读》,《中原著物》二〇〇三年3期。38~43页。

 

346. 萧兵:《良渚文化“神人兽面”的兼体造型和意蕴》,《考古与文物》二零零零年6期。44~49 60页。

 

347. 王震中:《试论商代“虎食人卣”类铜器主题素材的意思》,《商承柞教授百多年破壳日回看文集》文物出版社,二〇〇四年6月。

 

348. 杨立新:《浅谈远古玉文化与玉文明》,《华夏文明的变异与升华——西藏省文物考古商讨所建所五十周年庆祝会暨中夏族民共和国文明的产生于升高学术研究切磋会杂文集》,大象出版社,二零零一年11月,117~124页。

 

349. 吴汝祚等:《中华夏族民共和国美术文化与中华汉朝文明》,《中国太古考古学商讨:祝贺石兴邦先生考古半世纪暨八秩华诞文集》,三秦出版社,二〇〇二年五月,473~481。

 

350. 李锦山:《远古生殖崇拜及其信仰》,《中原来的小说物》二零零四年2期。页31~39。

新葡萄京娱乐场:中国古代精神文化考古研究文献目录,海峡两岸联合出版发行中国古玉研究专著。 

351. 何宏波:《远古玉礼的朝梁暮陈和起始发展》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》续编,紫禁城出版社,二〇〇二年一月,83~108页。

 

352. 陈春会:《商代青铜器宗教理念探析》,《考古与文物》二零零四年6期。61~65页。

 

353. 吴耀利:《尉迟寺的“神器”和良渚文化的“神徽”》,《亚马逊河下游地区文明化进程学术研究商讨会杂文集》,法国巴黎书法和绘画出版社,二零零零年5月,182~188页。

 

354. 肖发荣:《“神话考古”的多少反思》,《考古与文物》二零零五年2期, 29~36页。

 

355. 王国栋:《试论中夏族民共和国太古彩陶的发源》,《考古与文物》二零零六年2期,37~42页。

 

356. 梁云:《对鸾亭山祭天遗址的起始认知》,《中夏族民共和国历史文物》二零零五年5期,页15~31。

 

357. 朱乃诚:《陶寺彩绘龙来源自良渚文化的新证据》,《中国社会科高校南宋文明钻探为主通信》第10期,二〇〇七年12月。

 

358. 杨晓能:《商周青铜器纹饰和图表文字的含义及功能》,《文物》二〇〇七年6期,页72~81。

 

359. 朱成杰:《从“玉神物”说来驾驭云雾山文化玉器的面目内涵》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·新葡萄京娱乐场:中国古代精神文化考古研究文献目录,海峡两岸联合出版发行中国古玉研究专著。上,紫禁城出版社,2006年十月,21~30页。

 

360. 张得水:《中华夏族民共和国太古的骨卜、龟卜和玉卜》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2007年二月,31~48页。

 

361. 周郁成:《中华夏族民共和国巫傩文化的朝令夕改与发展及其对汉朝玉文化的震慑》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,2005年1月,49~61页。

 

362. 于锦绣:《漫谈“巫—玉—神”——中中原人民共和国国王时期玉文化的原始宗教学钻探》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二零零七年三月,153~187页。

 

363. 杨伯达:《“巫··神”泛论》,《中华人民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二零零七年4月,219~251页。

 

364. 王方:《祀神、通神的金沙玉礼器》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二〇〇五年八月,252~278页。

 

365. 周晓晶:《太平山文化动物形和人形玉器探究》,《中国玉文化玉学论丛》三编·下,紫禁城出版社,2007年七月,339~351页。

 

366. 慧超:《论甲骨看相的腾飞历程及卜骨特点》,《华夏考古》贰零零伍年1期。页48~55。

 

367. 杨伯达:《切磋良渚文化瑶山玉神器分裂及巫权调解》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二〇〇六年7月,12~46页。

 

368. 张绪球:《尼罗河下游公元元年此前玉器的神灵化和礼器化进程》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,贰零零伍年7月,81~106页。

 

369. 徐世炼:《从工具礼器化到火器礼器化——以钺为着力看莱茵河下游地区太古时期礼的向上和文化流变》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编?上,紫禁城出版社,二〇〇六年一月,107~123页。

 

370. 俞美霞:《凫鷖文化考:兼论高坛立鸟的公尸象征》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二零零七年5月,124~161页。

 

371. 雪莲:《太白山文化原始宗教守旧的几个难点》,《云蒙山文化钻探》,文物出版社,二零零五年。154~160页。

 

372. 江伊莉:《白山文化猪龙形玉器剖判》,《清源山文化切磋》,文物出版社,2006年。290~298页。

 

373. 曹楠:《白云山文化玉巫人辨析》,《多福山文化研讨》,文物出版社,二零零七年。322~328页。

 

374. 古方:《萨满教特点对龙山文化玉器商量的部分启示》,《黑山谷文化斟酌》,文物出版社,2005年。359~378页。

 

375. 孙永刚:《石钟山文化玉器与原初形态萨满教》,《白云山文化讨论》,文物出版社,二零零六年。379页。

 

376. 巫鸿:《“明器”的争鸣和进行——夏朝时代礼仪态美术中的思想化偏向》,《文物》二零零六年6期,页72~81。

 

377. 朱乃诚:《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中原地区文明化进度学术探讨会文集》,科学出版社,二零零五年。

 

378. 王仁湘:《中华人民共和国太古的纵梁冠——由凌家滩遗址出土玉人聊到》,《中原著物》贰零零伍年3期。页38~45。以为“介字冠”是纵梁冠。

 

379. 段渝:《良渚文化玉琮的效用和表示系统》,《考古》二〇〇六年12期。56~68 2页。

 

380. 彭欣力:《神巫的世界——良渚文化综论》,广西水墨画出版社,2007年。

 

381. 蒋卫东:《圣洁与细密——良渚文化玉器琢磨》,河南摄影出版社,二〇〇六年。

 

382. 杨晓能著,唐际根、张亚冰译:《另一种历史》,读书·生活·新知三联书店,二〇〇八年。

 

383. 朱成杰:《半脊峰玉神与中华民族信仰——揭秘牛河梁》,《古玉今韵——辽阳牛河梁小五台玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和教育学出版社,2010年。51页。

 

384. 臧振:《青龙山文化玉器作用之作者见——食品说、胚胎说、祭奠祷雨说》,《古玉今韵——焦作牛河梁石表山玉文化国际论坛文集》,中华夏族民共和国文学和医学出版社,2010年。102页。

 

385. 田广林:《论东山嘴祭坛与中华太古的郊社之礼》,《古玉今韵——丹东牛河梁明月山玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和法学出版社,2008年。231页。

 

386. 俞美霞:《从牛河梁遗址论先秦坛庙社会制度的递嬗》,《古玉今韵——丹东牛河梁金佛山玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和管文学出版社,二〇〇八年。241~259页。

 

387. 黄守愚:《性文化视界下的玉猪礼器、美人庙、庙后山台》,《古玉今韵——辽阳牛河梁清凉峰玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和医学出版社,2009年。328~352页。

 

388. 叶伟夫等:《武功山文化礼玉油画禷俗析疑——查究牛河梁玉雕四象所突显的太古天地四神观》,《古玉今韵——内江牛河梁七子山玉文化国际论坛文集》,中华夏族民共和国文学和法学出版社,二零一零年。354~425页。

 

389. 曲枫:《气息之神与神的气息——公元元年在此以前猪崇拜意义试析》,《古玉今韵——辽阳牛河梁天池山玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和经济学出版社,二〇〇七年。444页。

 

390. 范方芳、张居中:《从公元元年在此以前用龟现象看黄淮、江淮地区的文化进度》,《中原来的文章物》2009年4期。页29~35 49。

 

391. 刘青:《甲骨卜辞神话资料整理与切磋》,多瑙河人民出版社,2009年。

 

392. 傅罗文(罗文 K. Flad):《占卜与权力:贰当中期中华夏族民共和国甲骨占星发展的多区域视界观望》(Divination and Power:A Multiregional View of the Development of Oracle Bone Divination in Early China),《今世人类学》49卷,第3集(二零零六年五月)。403~437页(Current Anthropology, Vol. 49, No. 3 (June 2008), pp. 403-437)。

 

393. 张敬国:《神巫之玉  文明之源——凌家滩知识》,《道远集——甘肃省文物考古商量所五十年文集》,普陀山书社,110~115页。

 

394. 黄建秋:《凌家滩墓地出土玉龟和龟形器商讨》,《道远集——山西省文物考古斟酌所五十年文集》,海坨山书社,116~122页。

  

395. 王志:《宿迁双墩出土陶塑人头像试析》,《道远集——江苏省文物考古商讨所五十年文集》,嵩山书社,123~134页。

 

396. 朱乃诚:《中中原人民共和国龙:源点和多变》,生活·读书·新知三联书店,二零一零年。

 

397. 武家璧:《公元元年之前太阳鸟纹与迎日活动》,《文物研究》第16辑,玄墓山书社,二零零六年3月。35~50页。

 

398. 黄尚明:《人面鸟喙雕像意义的研商》,《江汉考古》二〇〇八年1期总110期,88~91页。

 

399. 张潮:《仰韶文化人银鱼纹与良渚文化“神徽”释读》,《中中原人民共和国历史文物》贰零壹零年6期总83期,52~57页。

 

400. 孙华:《三星堆“铜神坛”的复原》,《文物》2010年1期,49~60页。

 

401. 焦南峰:《宗庙道、游道、衣Sportage——曹魏帝陵征程再探》,《文物》二〇〇七年1期,73~77页。

 

402. 巫鸿:《“生器”的概念与试行》,《文物》二〇〇八年1期,87~96页。

 

403. 林明昊:《巫与斯斯文文》,《文物研商》第十七辑,科学出版社, 2008年七月。12~19页。

 

404. 王元林:《汉墓神画中太昊、女娲图像的布置及体制源流考》,《文地球物理勘钻探》第十七辑,科学出版社, 2009年12月。69~78页。

 

405. 陈超:《两汉龙穿璧纹与青帝、帝女交尾纹的相关性》,《文物钻探》第十七辑,科学出版社, 二〇〇八年五月。79~85页。

 

406. 吕亚虎:《夏朝秦汉简帛文献所见巫术切磋》,科学出版社,2008年7月。

 

407. 汪小洋:《汉墓雕塑宗教理念钻探》,巴黎古籍出版社,二〇一三年5月。

 

408. 刘源:《殷墟“虎首身子”石雕像和“彊良”》,《殷墟与商文化——殷墟科学发现80周年回想文集》,科学出版社、二零一一年二月。第171~176页。

 

409. 何驽:《陶寺知识原始宗教信仰蠡测及其特色试析——陶寺出土的艺术品与原本宗教》,《殷墟与商文化——殷墟科学开掘80周年纪念文集》,科学出版社、二零一三年3月。第295~327页。

 

410. 郭静云:《殷商自然天神的崇拜》,《殷墟与商文化——殷墟科学发现80周年纪念文集》,科学出版社、2012年五月。第520~548页。

 

411. 黄翠梅:《再论中夏族民共和国新石器时期最后一段时期玉琮形制与剧中人物之演化》,《南京理教院学报》,(甘肃)国立新竹京矿业高校术高校出版社,2009年四月,第一期,25~52页。

 

412. 张敏女士:《邱承墩遗址史前双祭台初识——兼谈良渚文化的玉琮和玉璧》,《南京药中国科学技术大学学学报》,二零一零年5月,第一期,53~76页。

 

413. 叶茂林:《远古玉器与原来信仰——齐家文化玉器一些气象的上马观望与探索》,《南京金融大学学报》,2009年七月,第一期,77~88页。

 

414. 栾丰实:《中华夏族民共和国太古文化中的八角星图案初探》,《南京外国语大学学报》,二零零六年3月,第一期,89~117页。

 

415. 邱茲惠:《从考古遗存论中夏族民共和国太古东北文化的神树崇拜及其有关信仰》,《南京外贸高校学报》,二零一零年十一月,第一期,119~142页。

 

416. Katheryn M.Linduff:《艺术、寿终正寝与有关墓葬遗存之疏解》,《南艺学报》,2009年二月,第一期,5~24页。

 

417. 黄萤:《楚式镇墓兽研商》,《中最初的文章物》,二零一一年第4期。53~62页。

 

418. 朴载福:《先秦卜法商量》,东京古籍出版社,二零一一年。

 

四、符号与文字

 

419. 饶宗颐:《符号?初文与字母——汉字树》,东京书店出版社,两千年。

 

420. 郑中华:《论石家河文化的打算符号》,《江汉考古》三千年4期。54~61页。

 

421. 李健(英文名:lǐ jiàn)民:《陶寺遗址出土的朱书“文”字扁壶》,《中国社会中国科学技术大学学齐国文明切磋为主通讯》第1期,贰零零肆年11月,27~29页。

 

422. 罗琨:《陶寺大篆考释》,《中国社科院西魏文明商量宗旨通信》第2期,二〇〇四年十二月,13~18页。

 

423. 冯时:《文字出自与夷夏东西》,《中国社科院西汉文明探讨中央通信》第3期,二〇〇〇年10月,57~59页。

 

424. 汉元帝一:《贾湖龟甲刻符考释及其余》,《中原来的小说物》2004年2期。10~13页。

 

425. 蔡运章、张居中:《中华文明的灿烂曙光——论舞阳贾湖意识的卦象文字》,《中原著物》贰零零肆年3期。17~22页。

 

426. 王蕴智:《公元元年从前标识综类摹萃》,《中原作物》2004年6期。10~26页。

 

427. 何驽:《陶寺遗址扁壶朱书“文字”新探》,《中夏族民共和国文物报》2000年四月14日,第7版。

 

428. 张明华:《黄河下游地区的后期文字》,《黄河下游地区文明化进度学术研究切磋会诗歌集》,法国巴黎书法和绘画出版社,二零零二年4月,189~204页。

 

429. 葛英会:《中中原人民共和国数字的发生与文字的来源》,《汉代文明》(第6卷),文物出版社,二零零五年。页135~154。

 

430. 葛英会:《破译帝尧名号,推进文明探源》,北京高校震旦西楚文明切磋中心编《东晋文明钻探报导》总32期,二零零七年一月, 1~6页。

 

431. 涂大立:《阜阳双墩遗址刻画符号简述》,《中最初的作品物》二〇〇八年3期。75~79页。

 

432. 冯时:《文“邑”考》,《考古学报》二〇〇八年3期, 273~290页。

 

433. 樊海涛:《再论江苏晋宁石寨山刻纹铜片上的雕塑文字》,《考古》二零零六年1期。65~72页。

  

434. 拱玉书,颜海英,葛英会:《苏美尔、阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)及中夏族民共和国古文字相比较商量》,科学出版社,2008年。

 

435. 张学海、李玉婷:《大汶口文化的新意识》,《华夏考古》二〇〇八年4期,59~62页。

 

436. 李玉婷:《八卦标记起点新说》,《华夏考古》二零零六年4期,63~65页。

   

437. 曹锦炎、方向明:《吉林地区太古描绘符号概述》,《中华人民共和国考古学年会第十叁遍年会随想集》2010,文物出版社,贰零零捌年。263~271页。

 

438. 何驽:《符号系统一考式古的辩驳试探》,《考古学集刊》18集,科学出版社,二零一零年。237~259页。

 

五、社会观

 

439. 郑光:《浅谈中中原人民共和国玉器文化与上古文明》,《海峡两岸古玉学会谈商讨酌文专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,二零零三年。1~10页。

 

440. 弘孝皇帝连:《中原上古玉器及其文明内蕴》,《海峡两岸古玉学会批评文专辑(I)》,国立江西高校理大学地质科学系,2000年。77~90页。

 

441. 张明华:《新石器时期玉龙在中原著明起点商量进度中的特殊含义》,《海峡两岸古玉学会批评文专辑(I)》,国立台大理高校地质科学系,二〇〇〇年。99~114页。

 

442. 魏京武:《龙岗寺遗址出土的仰韶文化玉质生产工具-兼论玉器与中中原人民共和国西汉文明的多变》,《海峡两岸古玉学会批评文专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,二〇〇〇年。129~136页。

 

443. 伊Lisa白 Childs-Johnson(江伊莉):《THE JADE AGE OF EARLY CHINA THREE SIGNIFIC ANT JADE WO奥迪Q5KING CULTURES DU揽胜极光ING THE PIVOTAL PELANDIOD 陆仟-3000BCE》,《海峡两岸古玉学会商议文专辑(I)》,国立吉林院理高校地质科学系,2002年。187~198页。

 

444. 贾笑冰:《大汶口文化玉器与墓葬类型涉及之切磋》,《海峡两岸古玉学会批评文专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,二〇〇一年。279~286页。

 

445. 陆建芳:《良渚文化玉琮的开头深入分析》,《海峡两岸古玉学会钻探文专辑(I)》,国立安徽大学理高校地质科学系,二〇〇二年。375~366页。

 

446. 贾峨:《玉制干戚的衍生和变化与中华太古的礼乐文明》,《海峡两岸古玉学会批评文专辑(II)》,国立青海大学理大学地质科学系,二〇〇二年。619~644页。

 

447. 闻惠芬:《夏代礼玉制度探源》,《南大历史系考古专门的学业创设三十周年记念文集》,圣路易斯人民出版社,二〇〇一年3月,148~156页。

 

448. 许宏:《礼制遗存与礼乐文化的发源》,《明清文明》第3卷,文物出版社,二〇〇〇年。页87~101。

 

449. 罗明:《陶寺中期大墓M22随葬公猪下颌意义浅析》,《中中原人民共和国文物报》二〇〇二年6月4日第七版。

 

450. 费孝通:《中国太古玉器与民族多元一体形式》,《山东省文物考古切磋所学刊(第六辑):第2届中华夏族民共和国太古玉器与古板文化学术探讨会专辑》,圣Peter堡出版社,二零零三年二月,1~6页。

 

451. 郭北齐:《从公元元年此前玉礼器的衍生和变化看“礼源于俗”》,《山西省文物考古研商所学刊(第六辑):第三届中夏族民共和国太古玉器与守旧文化学术探讨会专辑》,瓦伦西亚出版社,二零零零年11月,7~17页。

 

452. 卢兆荫:《中华夏族民共和国玉文化多元一体架构刍议》,《吉林省文物考古斟酌所学刊(第六辑):首届中华夏族民共和国太古玉器与古板文化学术商量会专辑》,卢布尔雅那出版社,2002年4月,18~21页。

 

453. 邵望平等:《从海岱系玉礼器的特征看三代礼制的多源一统性》,《山东省文物考古研讨所学刊(第六辑):第三届中华夏族民共和国太古玉器与古板文化学术研究会专辑》,南京出版社,二零零四年七月,22~38页。

 

454. 唐家庶等:《从玉器的角度观望文化与正史的嬗变》,《广西省文物考古商讨所学刊(第六辑):第一届中中原人民共和国太古玉器与古板文化学术探讨会专辑》,阿塞拜疆巴库出版社,2001年一月,45~55页。

 

455. 蒋卫东:《圣洁与世俗——关于良渚文化玉器作用的多少心想》《四川省文物考古商讨所学刊(第六辑):第四届中夏族民共和国太古玉器与历史观文化学术斟酌会专辑》,拉脱维亚里加出版社,贰零零肆年一月,122~145页。

 

456. 何驽:《从陶寺观象台IIFJT1相关尺寸管窥陶寺文化长度单位》,《中国社会中国科学技术大学学明朝文明钻探中央通讯》第10期,二〇〇七年10月,页22~33。

 

457. 孙岩:《青铜艺术、墓葬礼制和其社政含义——从琉璃河齐国墓地出土有穷中期青铜器看考古与艺术史的整合》,《二零零二海峡两岸艺术史学与考古学方法研究钻探会随想集》,(山西)国立台中京金融大学术学院章程史学系/艺术史与方法议论研讨所,2007年。193~214页。

 

458. 天口骈林:《论海棠山文化“坛庙冢”与中中原人民共和国守旧礼制的来源》,《玲珑山文化商讨》,文物出版社,二〇〇五年。170页。

 

459. 何驽:《夏王朝“五服”内政外交运作制度情势发微》,《二里头遗址与二里头文化讨论》,科学出版社,二〇〇六年。页493~497。

 

460. 焦南峰:《试论后晋帝陵的建设观念》,《考古》2005年11期。页78~87。

 

461. 杜金鹏:《偃师二里头夏都规划论》,《夏朝商代周代考古琢磨》,科学出版社,二〇〇五年。页133~137。

 

462. 高江涛:《试论盛期陶寺知识的和合观念(简稿)》,《中国社科院后金文明研商为主通信》第15期,二零一零年7月。页29~32。

  

463. 周郁成:《从牛河梁遗址出土玉器纵观中国太古用玉观念和古时候玉器的上进规律》,《古玉今韵——齐齐哈尔牛河梁龙王山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和艺术学出版社,二零零六年。302~318页。

 

464. 杨文胜等:《魏国青铜礼乐器祭拜坑相关主题材料商讨》,《华夏考古》2010年2期。110~120页。

 

465. 何驽:《安徽襄汾陶寺遗址目前出土玉石器》,北大震旦大顺文明切磋中央编《西楚文明研商报导》总38期,二零零六年11月。页13~28。

 

466. 何驽:《意识形态考古理论与实行初探》,《西南文化》2010年1期,7~10页。

 

467. 张闻捷:《试论商代巫玉的源头》,《南方文物》2008年1期,63~69页。

 

468. 荆志淳等:《商代用玉的物质性》,《殷墟与商文化——殷墟科学发现80周年回看文集》,科学出版社、二〇一二年一月。第86~117页。

 

469. 岳洪彬等:《商代的计量基元初探——兼论商代青铜箕形器的作用》,《殷墟与商文化——殷墟科学发现80周年记念文集》,科学出版社、二〇一一年1七月。第118~138页。

 

470. 江雨德:《国之大事:商代晚期中的礼仪改正》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年记忆文集》,科学出版社、2012年一月。第267~276页。

 

471. 何驽:《陶寺圭尺“中”与“中夏族民共和国”概念由来新探》,《三代考古》(四),科学出版社,二〇一二年三月。85~119页。

 

六、艺术

 

472. 王仁湘:《中中原人民共和国太古“旋目”神面图像认读》,《文物》3000年3期。26~35页。 《中华夏族民共和国太古考古论集》,科学出版社,2002年6月,503~516页。

 

  1. 曹玮:《中华夏族民共和国青铜时期人物造型难点的商讨——玉器人物造型篇》,《海峡两岸古玉学会评杂谈专辑(II)》,国立台大理大学地质科学系,2000年。619~644页。

 

474. 刘凤君:《美术考古学导论》,新疆北大学学出版社,二零零零年七月。

 

  1. 曾卫胜:《玉与美学论纲》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2003年八月,254~265页。

 

  1. 王仁湘:《中国太古彩陶地纹辨识》,《21世纪中夏族民共和国考古学与世风考古学》,中国社会科学出版社,2002年2月,130~142页。《中华夏族民共和国太古考古论集》,科学出版社,贰零零壹年11月,491~502页。

 

  1. 王仁湘:《甘青地区新石器时期彩陶图案母题探究》,《中中原人民共和国考古学商量论集》,三秦出版社,一九八六年。《中中原人民共和国太古考古论集》,科学出版社,贰零零壹年5月,417~450页。

 

  1. 孙长初:《中国艺术考古学初探》,文物出版社,贰零零壹年十一月。

 

  1. 张弛:《中华人民共和国太古考古与办法史学视角》,《二零零三海峡两岸艺术史学与考古学方法研究商讨会诗歌集》,(黑龙江)国立桃园京科技大学术高校艺术史学系/艺术史与情势商议斟酌所,贰零零柒年。25~32页。

 

480. 黄翠梅:《变动中的疆界——艺术史与考古学的学科对话》,《二零零二海峡两岸艺术史学与考古学方法研究切磋会散文集》,(安徽)国立嘉义京理工科业余大学学学术高校议程史学系/艺术史与艺术评论研讨所,2005年。1~24页。

 

481. 李水城:《考古类型学研讨与格局史学——以公元元年以前彩陶行知斟酌究为例》,《二〇〇二海峡两岸艺术史学与考古学方法研究斟酌会诗歌集》,(吉林)国立桃园师范大学章程史学系/艺术史与措施争论切磋所,二零零五年。33~56页。

 

482. 李匡梯:《艺术风格的考古分类——以龟山遗址出大老粗形纹饰陶片为例》,《二零零零海峡两岸艺术史学与考古学方法研究研讨会杂文集》,(广东)国立高雄京科学才具高校术大学艺术史学系/艺术史与措施商议斟酌所,二〇〇六年。57~78页。

 

483. 乔梁:《美玉与黄金——中夏族民共和国太古农耕与喂养公司在首饰材料采取中的差异》,《2001海峡两岸艺术史学与考古学方法研究讨论会故事集集》,(西藏)国立新北京医科学院术高校艺术史学系/艺术史与措施切磋研讨所,二〇〇六年。215~230页。

 

484. 王仁湘:《得意忘象——彩陶纹饰的抽象化进程》,《中中原人民共和国文物报》二〇〇七年5月6日第7版。

 

485. (美)Wu Hung(巫鸿):《The Art of the Yellow Spring: Understanding Chinese Tombs》, University of Hawaii Press, 2010. 

 

486. 秦小丽:《中中原人民共和国太古饰品研商:新石器时代—前期青铜时期》,辽宁师范高校出版总社有限集团,二〇一〇年。

 

487. 何驽:《原始方法考古理论与措施刍议》,北大震旦清朝文明研究中央编《西晋文明商量报纸发表》总44期,2008年五月。10~14页。

 

488. 陈池瑜:《艺术发生与性命意志》,《经济学》编纂委员会编,《艺术学》第5卷第1辑《艺术产生学的钻研与维度》,学林出版社,二〇一〇年12月。5~18页。

 

489. 金丹元:《多元视角下的秘籍产生学思量》,《军事学》编纂委员会编,《军事学》第5卷第1辑《艺术爆发学的切磋与维度》,学林出版社,贰零壹零年3月。19~31页。

 

490. 宋建林:《论原始教派对艺术起点的中介功效》,《文学》编纂委员会编,《法学》第5卷第1辑《艺术发生学的钻探与维度》,学林出版社,二〇〇八年四月。35~44页。

 

491. 施旭升:《从原有表象到艺术意象》,《艺术学》编纂委员会编,《管农学》第5卷第1辑《艺术爆发学的钻研与维度》,学林出版社,二〇〇七年十一月。45~59页。

 

492. Evan:《太阳帝君祭祀与办法起点》,《管文学》编纂委员会编,《法学》第5卷第1辑《艺术产生学的钻研与维度》,学林出版社,二〇〇八年8月。60~71页。

 

  1. 王仁湘:《远古中华人民共和国的不二等秘书籍浪潮:庙底沟文化彩陶行知商讨究》,文物出版社,二零一三年11月问世。

 

494. 胡绍宗:《中夏族民共和国早期制像艺术》,人民水墨画出版社,2013年6月。

  

495. 朱存明:《汉画像之美——汉画像与中华人民共和国守旧审美观念斟酌》,商务印书馆,二零一一年十二月。

 

496. 李燕等:《乱花渐欲摄人心魄眼——海口长台关楚墓出土漆木器赏析》,《中最初的作品物》,二零一二年第4期。104~107、112页。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

TAG标签:
版权声明:本文由新葡萄京娱乐场发布于新葡萄京娱乐场app下载,转载请注明出处:新葡萄京娱乐场:中国古代精神文化考古研究文