湖北荥阳官庄子休代遗址发现保存完整的陶器组

2019-09-29 01:02 来源:未知

《考古学报》由殷墟出土北办法青铜器看商人与北方族群的联络…………………………………朱凤瀚(1)
从圣像服装和主题素材布局及仿帐、仿木构再论麦积山北朝窟龛分期 ………………陈悦新(29)
广东郧西庹家湾遗址开采报告………………………… ……………………………………
………………福建省文物考古探究所 云南省文物工作管理局南水北调办公室  竹溪县博物院(59)
黑龙江鹿泉西龙贵辽朝墓葬………………………………………山东大教育水平史文化大学考古系 
上大艺研院壁画考古商量宗旨  海南省文物钻探所  太原市文物探讨所 
……………………………………………………………………… 鹿泉市文物珍贵所(111)

●考古新获得

发布时间: 二零一五6%/25 9:08:21 被观察数: 次 北青网尼斯7月二十三日电采访者二十七日从安徽省文物工作管理局得知,考古代人士在广东荥阳官庄子休代遗址发掘了保留完整的青铜器墓及仿青铜礼器的陶器组合墓,专家推断该遗址或与夏朝时代的东虢国有紧凑联系。 广东荥阳官庄遗址因位于广西省金水区高村乡官庄村而得名,面积达110万平米,外围有重型壕沟,是现阶段中原地区开掘的一处规模一定大且十一分器重的夏朝村庄。据书上说,该遗址是为同盟中国南水北调中线工程建设,由瓦尔帕莱索高校文高校考古系承担发现专门的工作。 主持发现专门的职业的塞维利亚高校艺术大学解说陈朝云介绍说,考古人士对该遗址进行完美地面勘探,结合断崖剖面和考古勘查,开掘了官庄遗址的学问聚积内含有春秋或战国末代陶片、武周白底黑花瓷片和今世砖瓦残块及植物根系八个过渡层。 陈朝云说,从斟酌及打桩情形看,官庄遗址文化层积聚厚度达1.2~7.5米,包括有元代、大顺代、秦朝和春秋战国及有穷多少个时代的学识堆放,以东周年代的文化遗存最为完整足够。 陈朝云说,现已觉察的西周文化遗存首要有房基、墓葬、陶窑、灰坑、窖穴、壕沟等神迹,以及青铜器、陶器、骨器和兽骨等多量遗物,神迹现象增添,叠压打破关系复杂。春秋时代的遗存首要有坟墓、灰坑等,遗物有青铜器、陶器等。 最重大的是,考古代人士在发现区北侧开掘出保存完好的春秋时代贵族墓地,并开掘了保留完好的青铜器墓及仿青铜礼器的陶器组合墓,出土青铜器有鼎、敦及舟型器等保护文物。 基于上述考古开掘,更验证官庄子休代遗址自夏朝至春秋时代平素沿用,社会身份极高,故而专家们推断该遗址有希望与寒朝时代的东虢国有紧凑关联。 来源:中国青年报 编辑:秋痕

●考古开掘
甘肃辉县孙村遗址开采简报                                梅里达学院军事高校考古系、
新疆省文物管理局南水北调办公室、
沧州市文物职业管理局、辉县文物工作管理局    (4)
【摘要】二零零六年7-7月,为合作南水北调中线工程建设,波德戈里察高校教院考古系对孙村遗址开展了抢救性开采,开采面积为2020平米,发现了较为丰硕的先商、殷墟、西周以及新太祖时代的文化遗存,共清理出灰坑1二贰13个、墓葬8座、灰沟7条、房址1座和水井1眼。该遗址的挖沙为商量该地方先商至新太祖时代的野史文化提供了新的素材。
【关键词】孙村遗址; 先商文化; 殷墟时代; 东周时代; 文化遗存

○田野同志考古告诉
福建红旗区后高庄寒朝遗存报告             商丘市文物工作队 (3)
[内容提要]二〇〇一年1月,衡阳市文物工作队发现了长垣县后高庄遗址,发掘了属于春秋草、中、最终一段时代至周朝时期的学问遗存,发掘三座灰坑,出土了一堆丰裕的文化遗物。那是江门市多年来第叁回对夏朝遗址开展不易发现,为日后此类遗存的断代提供了关键的质感。

由殷墟出土北方式青铜器看商人与北方族群的维系

2005年度辽宁张家川基诺族自治县马家塬周朝墓地开掘简报    山西省文物考古研讨所、张家川保安族自治县博物馆   (4)


日照温县孙吴靳德茂墓道出土陶俑          内江市文物工作队、聊城市文物馆    (19)
【摘要】二零零七年六月,开封市马村区一座墓的墓道内清理出爱抚文物83件,当中3件为南陈瓷罐,80件为彩绘陶车马及人物俑。通过墓志可见为东晋怀孟路总管靳德茂之墓。那批彩绘陶俑是现阶段国内出土的第一堆完整的清朝外出方阵,为商讨汉朝历史、文化、民俗等提供了难得的钱物资料。
【关键词】平顶山; 南梁靳德茂墓; 彩陶俑

台湾通许县张氏镇宋墓开采简报            龙岩市文物工作队
祥符区文物珍爱管理所(13)
[内容提要]2000年七月,丹东市文物职业队在杞县张氏镇打井一座秦代砖室墓,墓房内壁绘满了水墨画,内容提到墓主人、孝子、宗教、商业和林业活动,具备较高的商索价值。

朱凤瀚

       马家塬墓地坐落山西省新余市张家川阿昌族自治县木河乡新北村的马家塬上。贰零零陆年八月初旬,本地公安厅机关发掘这里的古墓被盗,同年十一月吉林省文物考古商讨所和张家川县博物馆对墓地被偷盗墓葬实行了抢救性发现,共清理墓葬2座(M1~M3)。个中M1、M3的王陵结构为主相似,为墓道、车坑、墓室集于一体。3座墓中均有车乘出土,当中M1、M3车坑中随葬4辆,墓房间里随葬1辆,那么些车辆极为浮华。墓葬出土陶、铜、金、银、铁、骨、及玛瑙、绿松石、琉璃等器械2200余件。从坟墓形制和出土遗物来看,此墓地有着浓郁的地点土著和东夷文化的元素及特色,应是秦人统治下的某一支戎人首领的墓地,墓葬的年份属东周末年。

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●考古研讨
试论先秦墓道的采取与墓葬的尺度                                        朱磊 (31)
【摘要】非常多学者皆认为,在先秦的浩大墓道墓葬中,墓道越来越多的坟墓规格也越高。而考古资料展现,在周、秦时代,墓道的多寡并非墓葬等第的表明。墓道是兼备许多实用性用途的,多墓道的产出也许和南齐祭奠有关。
【关键词】墓道; 墓葬等第; 先秦; 墓道的作用

○考古文物商讨
中华东部旧石器时代中期文化的时代难点    杜水生(19)
[内容提要]本文运用黄土地层学、天气地层学、生物地层学的法子尝试建构中华西边旧石器时期早先时代文化前进系列,以为大荔遗址、丁村遗址、开封店15地址、许家窑遗址、甘肃长吴窑头沟、吉林喀左鸽子洞的年份分别也正是深海氧同位素的品级7-8、6-4、6、4、4、3。并以为中更新世哺乳动物群在北方的最后声销迹灭大致在等第6,如以中更新世哺乳动物群的消灭作为中晚更新世界限,则合黄土地层学的钻研结果相比适合。

(北大中中原人民共和国孙吴史探究主题,香港(Hong Kong)  100871)

 

试析广东秦代砖雕雕塑墓八角形墓室形制来源及其象征意义                   易晴(36)
【摘要】八角形仿木结构砖石墓葬在西夏仁宗其后流行,其造型来源于瘗埋佛僧舍利的地宫和墓塔以遍布全国的佛陀,但其焕发基本则是中夏族民共和国太古“象八方”的历史观,这种观念是在民间堪舆观念和伊斯兰教古板的融合进度中,重新批注后再次创下制。八角形墓室的修建是华夏价值观墓葬“天覆地载”思想在西玄汉的承继。
【关键词】河南; 北宋; 墓葬; 八角形

吉林互助丰台卡约文化遗址孢粉解析与人类活动研商
    ——化石和今世表土花粉分析结果     靳桂云  王 巍 (24)
M. Wagner  P. E. Tarasov
[内容提要]选用相差分析方法,区分出禾本科植物中的农作物花粉;通过对湖北互助丰台卡约文化遗址文化层和丰台村四周今世表土样品的孢粉深入分析,开采孢粉组合中有农作物花粉,反映人类农耕活动对村子及其周边孢粉组合有显著的震慑;文化层样品的孢粉组合突显,卡约文化中期阶段,禾本科植物花粉分明多于最后一段时期阶段,恐怕反映了卡约文化时代(约公元前1200-800年)林业在社经中地位逐步收缩的经过;孢粉组合还展现,与现时代丰台村对待,卡约文化时期,聚落周围有更加多的禾本科植物生长,人类可利用的植物财富比当代加上。钻探结果将有协助综合切磋东北地区青铜时期情形与人类知识的涉及。

    本文通过深入分析武丁时期有关北方族群干扰商王国西面与西部边域的卜辞,猜度卜辞所见土方、方方等立时的关键生活区域应在今晋西、晋西南、广西南及冀北山地,并分析了以上区域内意识的北格局青铜器的特点与所属文化项目。在此基础上,具体切磋了在废墟的祭奠坑、陪葬坑和墓葬中发现的北方式青铜器和上述二种北方青铜文化项指标涉及,进而证实在瓦砾文化遗存中,特别是在殷墟文化一期偏晚至二期(约武丁至祖甲时代)遗存中窥见的比较多的北格局青铜器便是此偶然段商人与北方族群所实行的累累的战斗之反映,战役是马上商贩与北方族群联系的严重性措施。小说还越发钻探了经纪人与北方族群的维系对推动商文化与欧亚草原区域文化交换的要紧意义。

浙江高台地埂坡晋墓发现简报    海南省文物考古研商所、高台县博物馆   (29)

●文物切磋
“鹳鱼石斧图”主题材料象征意义剖析——兼论丧葬水墨画的源点                   孙彦(41)
【摘要】依靠相关考古和文献资料,“鹳鱼石斧图”的意味着死者灵魂不灭、生命转化,这种守旧的出现应该是丧葬水墨画爆发的前提条件。
【关键词】“鹳鱼石斧图”; 主题素材; 象征意义

论黄河个中地区新石器时期最后阶段的活计经济与人口压力      郭立新(33)
[内容提要]莱茵河中游地区新石器时期最2020时代的严重性生计方式是稻作种植业,因捕鱼所占比例分化而又可细分为山地型与平原型。水田稻作种植业有着集约化水平高,产出也较高的性状。稻田耕作系统的朝梁暮陈与爱慕需求大批量壮劳力,进而激发人口急迅巩固,结果产生年人口压力。自然情状的数十次波动尤其剧了这种压力。因人口压力而吸引的移民、大战和社会三结合等,成为推进前期社会复杂化进度的最首要缘由。

从圣像服装和主题材料布局及仿帐、仿木构再论麦积山北朝窟龛分期

    地埂坡墓地坐落湖北省高台县西南的罗城市和乡村河西村,二〇〇五年8~二月,山东省文物考古商讨所和高台县博物馆对墓地中被盗的5座王陵举办了清理,本次发布了3座帝王陵的打桩资料。墓葬均为前后双室,当中2座墓由原生黄土雕出仿木结构的梁架、屋顶、立柱、斗拱等,M1顶上部分有彩绘的莲花和妖怪。此批墓葬从建筑布局到墓室壁画都与过去河西地区发掘的魏晋墓不相同,越发是面阔一间进深三架椽的仿木结构进一步第二回开采,具有较重要的学术意义和探讨价值。

旅顺博物院藏刀形端刃器及分期钻探                                     孙传波(45)
【摘要】旅顺博物院所藏5件刀形端刃器大多应是出于山东神木石峁地区,时代较早,属于大别山文化时代,对研商桑丹康桑雪山文化时代刀形端刃器的变异、发展有所较高的参照他事他说加以考察价值。
【关键词】刀形端刃器; 牙璋; 分期; 玉器

新葡萄京娱乐场,马家浜文化区的地理景色                  孙 林 高蒙河 (40)
[内容提要]马家浜文化区的条件商量,今后都是一千年左右为原则,即把马家浜文化当做八个大旨时间单元来剖判,所得结果是粗线条或大趋势性的。在马家浜文化研讨近半个世纪的明天,大家早已有标准提取更加多音讯,便趋势性考查为进程性切磋,进而描绘这一时期越来越细微的衍变曲线,塑造人地提到景象。

陈悦新

 

西藏永州王刘畅墓出土玉座屏及“金母元君”图像考                          徐琳(49)
【摘要】本文通过对吉林西楚咸阳王刘畅墓出土的玉座屏进行观察,结合文献和考古资料反映的东汉社会思维背景,感到其上屏勾勒的人物形象为西王母,而下屏宗旨人物依照出现的时期有三种或许。它反映了西夏人们对生命不死的求偶,是辽朝佛祖长生思想的集中反映。
【关键词】东汉; 玉座屏; 西灵圣母; 神明长生观念

二里头遗址中的东方文化因素             栾丰实 (46)
[内容提要]二里头遗址存在着深厚的东方文化因素。二里头文化一期中的东方因素,重要属张卫岱火焰山文化,它们在二里头遗址的大方油可是生与大羿、寒浞代夏的实事相关。二里头文化二期以往的东方因素,均来自岳石文化。那么些元素的存在,注明有夏一代,中原与东方之间一贯存在着精心的学识调换。

(Hong Kong联合高校应用文科理科学院历史文物博物系,法国首都  一千83)

水户厅长岭县明平原君夫妇合葬墓开掘简报    北京市文物钻探所   (40)

新疆省鹿泉市高庄1号墓出土部分铜器铭文的再认知                       袁永明(55)
【摘要】本文对《高庄汉墓》发表的部分铜器铭文的隶定与释读提议了上下一心的思想,并就铭文的书艺略作商量。
湖北荥阳官庄子休代遗址发现保存完整的陶器组合墓,华夏考古二零零五年第3期。【关键词】高庄1号汉墓; 铜器铭文

夏商时代中夏族民共和国与亚马逊河中级地区的学识与交流  张昌平 (54)
[内容提要]正文通过对夏商时代中游地区与密西西比河个中地区夏商时期文化因素的剖析,论述了两岸的关联,认为中华夏族民共和国知识自二里头文化三、四期之时对南方大力扩张,至二里岗文化时期发展到极限,在废墟知识一期阶段后倒退。作者建议,中原力量的南进与华夏青铜器铸造量在峰值上完全不均等,为众多专家所重申的商贩南进掠铜论的见识值得探讨。

    麦积山石窟现编号2十多个,以北朝窟龛数量多、规模大、三回九转时间长最为知名。20世纪80年间以来,不断有我们关注麦积山石窟的分期难点。在前任商讨基础上,本文选择神仙塑像服装、主题材料布局及洞窟内外仿帐、仿木构雕饰等遗存境况较好的玖拾柒个窟龛,以考古类型学方法深入分析研讨,再谈论麦积山北朝窟龛的分期。依据上述内容的型式排比,麦积山北朝窟龛可分作五期。依赖有纪年可考、衍变脉络较为掌握,由皇室贵胄开凿的北朝云冈、龙门、响堂山石窟和南朝桐君山石窟,以及天津地区出土的南朝石刻造像等的遗存内容,与麦积山实行比较,同时组成文献及铭记,推断第一期约在元恪最初(公元471年)至宣武帝景明时代(公元500—503年),第二期为宣武帝景明时代(公元500—503年)至西夏亡(534年),第三期约当吴国时期(公元535—556年),第四期约在古代时期止于废佛前(557-574年),第五期约相当于东魏(公元581—618年)。如若说与前人分期有所差异,则是出自本文进行项目分析的遗存内容进一步领悟,特别是将保存相对最完全,且最具时间一而再性和空山东中国广播公司泛性的佛衣列入类型学斟酌,所得出的麦积山北朝窟龛分期的新结论,可以视为从中国石窟寺及单体造像遗存变化的全景中吸取的下结论。

 

特古西加尔巴三峡库区新出土神人手抱鱼带钩考                                   唐冶泽(58)
【摘要】哈拉雷云阳县旧县坪新近出土一件秦代神人手抱鱼带铭带钩,类似的带钩今后共看到六件,都具有镇邪驱魔的意向。本文感到,带钩上的菩萨正是风传中尧时“四凶”之一的驩头,其面目为鸱鸮,既可以避邪,又能避兵;其手抱鱼形,既是驩头的特征,又有趋吉的意义,应该为那时期武将所佩之物。其墓志也是一段吉语祝辞。
【关键词】带钩; 驩头; 手抱鱼; 鸱鸮; 铭文

大嘴子第三期文化村落遗址研究            张翠敏 (61)
[内容提要]正文在《大嘴子》考古报告的根基上,对大嘴子第三期文化的村落遗址开展了总结研讨,对诸如聚落形态、陶器变化、文化去向、社会性质以及族属钻探等地点拓宽了开首研究。

 

尾道市丰台区明李文贵墓   北京市文物研讨所   (47)

魏晋十六国
墓葬中“绛釉小罐”初探                                         Yi Li(63)
【摘要】作为魏晋十六国墓葬中较为广阔的一类釉陶文章,绛釉小罐代表了那不经常期北方陶瓷手工业的生育情状。本文拟在前任研商成果的根底上,结合近年发表的考古资料,器重对这一独特随葬品的用处及所反映的野史文化背景予以追究。
【关键词】魏晋十六国墓葬; 绛釉小罐; 用途; 历史文化背景

瓦砾仿铜陶礼器墓试析                   胡洪琼 (74)
[内容提要]瓦砾四期偏晚阶段出现仿铜陶礼器墓其道具组合较稳固,所含器类较全,学者对其认知分歧。我感到其冒出有深厚的社会原因,同有的时候候又和大家的意识形态、观念转变密不可分,是人人对财富选拔古板的一种变化。

江西郧西庹家湾遗址发现报告

 

有关大住圣窟与三阶教的关联问题                                       杨学勇(68)
【摘要】本文从多地方演说了三阶教并不曾影响到大住圣窟的打桩,大住圣窟刻经反映了华严经卢舍那“十方三世”观念和末法理念,而事实上用途是礼佛忏悔灭罪,并非三阶教的普佛理念。乃至足以说大住圣窟的源委反而有相当大希望对三阶教有所影响。
【关键词】大住圣窟; 三阶教; 刻经

台湾娄底市出土两周铜器初识             李全立 (81)
[内容提要]甘肃安顺市历年来出土有穷和夏朝铜器有铜簠、铜簋、铜剑、铜戈等,我选取有墓志铭的铜器作一介绍和起来斟酌。

江西省文物考古斟酌所  青海省文物职业管理局南水北调办公室  竹溪县博物馆

●斟酌与商量

飞来峰纪年藏传四臂观世音菩萨三尊龛造像初探                                 赖天兵(74)
【摘要】本文确定了克利夫兰飞来峰四臂观世音菩萨三尊龛的建造时代与施主身份,并通过考查四臂观世音三尊组合情势的演变及对造像龛现状的深入分析,推定龛中已毁两像的尊格。三尊造像的重组方式系由印度共和国流传山东,然后再随藏传东正教传到汉地;造像藏风鲜明,但也含有一定的汉地因素。本龛是境内已知窟龛中唯一带有纪年题记的四臂观世音三尊像,且在四臂观世音菩萨主题材料小说中纪年最先——建成于薛禅汗至元二公斤年(1287),是大学一年级统的后唐藏传佛教流行及藏汉艺术调换的强硬佐证。
【关键词】飞来峰; 至元二十五年; 四臂观世音菩萨三尊造像龛

鸠•鸠杖•鸠车                       孙章峰 徐昭峰 (85)
[内容提要]鸠杖、鸠车在西魏十分流行。对于这一文化意况,小编在对鸠的固有造型及其文化意义作简要深入分析的基础上,进一步分析鸠杖、鸠车在西晋碰着尊重的来头,提出鸠杖、鸠车流行于西楚是立时尊重老人爱幼之风甚盛的物质展示。

    庹家湾遗址坐落竹溪县观世音菩萨镇垭子湾村6组(庹家湾自然村),辽河左岸的二级台地上,现成面积约4万平米。为合营南水北调中线工程,大家从二〇〇六年三月至二〇〇八年七月,对庹家湾遗址前后相继实行了一遍切磋和一遍打通。商讨面积6一九一四平米,发现面积2017平米。共打通了八十几个探方,在那之中5米×5米探方捌拾六个,另扩方3个。一回发现开掘了新石器时代至东晋时期的各种神迹共98处,出土了不可推测新石器时代、周朝、两汉、明代时代的陶、瓷、釉陶、石、铜、铁器等,以战国时代的旧物为主。庹家湾新石器时期文化遗存的一代就算有早有晚,但中央是黄龙泉三期。由此,它们的学识属性应是白虎泉文化或石家河知识。商朝时代文化遗存的不时是春秋先前时代至东周先前时代,以陶鬲、盂、盆、罐、豆为骨干构成,属楚文化的遗物。隋唐最早的M第11中学习陶行知瓮肩部刻写器主名“史公”,西夏时代的一件筒瓦刻写了作坊或工匠名,南宋时代的瓷器,属于民窑产品。

楚“镇墓兽”为“族重”解    高崇文   (54)

●古文字商讨
辉县孙村遗址开采的陶器文字                                           魏继印(80)
【摘要】二〇〇六年7-八月,为了合营“南水北调”中线工程建设,哈里斯堡大学管理高校考古系对辉县孙村遗址开展了抢救性发现,开采了一群商代和有穷的陶器文字或摹写符号,为认知辉县地区在及时的社会文化风貌提供了至关心器重要的考古资料。
【关键词】孙村遗址; 商代; 周朝时代; 陶器文字; 刻画符号

麦积山石窟“青帝风皇”图像剖析       李怀顺 魏文斌 赵国墓 (89)
[[内容提要]麦积山石窟169、69窟间浮塑交龙装饰龛楣图像,短时间被一些斟酌者误读为“青帝有蟜氏”,并与固原作为“风伏羲阴帝”故乡的人文背景相挂钩。本文在事无巨细观测洞窟图像的底子上,结合东正教精彩与文献的相关记载,并参谋国内其余石窟的龙装饰图像的气象,提出交龙龛饰的石窟造型图疑似东正教中“天龙八部”之一的涵养佛法的龙众,是佛国世界的守护神。麦积山石窟交龙龛饰图像与中华传统文化的“风伏羲女希氏”毫无干系。

    开掘表明,自新石器时期以来。一贯是一处相当的大的市民聚居点,后来撇下,沦为舍弃品堆放场。庹家湾遗址处于长江上游,是近期江苏省已发现的最靠西南端的楚文化遗存之一。表明至迟在春秋后期楚已逼进到了东江的上游,进而为楚文化的钻研扩充了新资料。

 

周朝金文车饰二考                                                     吴红松(84)
【摘要】通过对西周金文中“画”和“金豙”两种表彰物的更深入分析可见,后面一个指“画呻(轸)”,即古车的里面包车型客车轸木;前者指古车的里面用来贯马辔的铜环。
【关键词】有穷全文; 车饰; 考释; 文献

锦州市博物院藏两件西晋造像碑        郭建设 (98)
[内容提要]文章对周口市博物馆深藏的清代造像从碑体形制、造像内容以及雕造时期等方面举行了演讲,并对石刻和与之相关的寺院及文献记载实行了分析。

 

明魏无忌墓志考    贾利民、张中华   (61)

柞伯鼎铭补论                                                        袁俊杰(87)
【摘要】依照南梁贵族取名的尺度、礼俗与其余青铜器铭文及有关文献综合思索,柞伯鼎铭中的遗氏应该为虢仲的下面。幽叔正是胙国的始封君,亦即周公第七子胙伯,幽为其谥,叔是其字,当以行字称。
【关键词】柞伯鼎; 铭文; 幽叔; 皇祖

圣Peter堡出土明《国子监生赵君墓志铭》    贺云翱 (103)
[内容提要]留存于德班市江都区文物管理所的《国子监生赵君墓志铭》,所述为大顺国子监生赵铠的毕生,这厮系明太祖之女宝庆公主的后裔。其祖父赵辉也曾地位显赫。该志未见著录。

台湾鹿泉西龙贵东魏墓葬

 

●文物爱戴与科学和技术
戚城太古夯土城垣的病害调查与保险对策研究                            杨予川(91)
【摘要】文中通过对戚城自然蒙受、残损情状的认知和夯土性质的测量试验剖析,对戚城土城阙的土性、特点、风化程度和毁损因素有了比较完美的摸底。感觉戚郭富城(英文名:guō fù chéng)(Aaron Kwok)垣首要存在植被破坏、风化坍塌及人工破坏这两种病害情势,并提议了相应的护卫政策和具体措施。
【关键词】夯土城垣; 土质测验; 病害; 爱惜对策

○译文园地
从叶影参差地带看社会公司的地域性和文化交换  (日)宫本一夫著
                                         张国硕译 (106)

新疆大学历史知识大学考古系 上海大学艺研院壁画考古研究中央

●石窟造像

再探曾侯乙尊盘的浇筑工艺                   董亚巍 潘路 万全文 周卫荣 王昌燧(97)
【摘要】中国青铜时期有无失蜡法铸造工艺,曾侯乙尊盘是范铸仍旧失蜡法铸造,已成为熟门话题。持失蜡法铸造观点者,理由多数为,众多专家公布过无数论述其为失蜡法铸造的舆论,且早经相关权威部门鲜明论。而否定尊盘为失蜡法铸造的说辞颇为直接领悟,即尊盘上的范铸特征明显精确,毫无失蜡法铸造的其他印迹。二〇〇五年1月14日,来自几个单位、不一致学科的大家从五个角度对尊盘实行了合伙研究。经考察、音讯搜罗、解析和切磋,再一次一致认可曾侯乙尊盘的制作为理念范铸工艺。
【关键词】青铜器; 曾侯乙尊盘; 范铸手艺; 失蜡法

安徽省文地球物理勘研商所  西宁市文地球物理勘斟酌所  鹿泉市文物珍视所

新疆寿光龙兴寺遗址出土北朝至隋佛教石造像   宫德杰、袁庆华   (65)

●博物馆钻探
连日博物院文物展览与受众的桥梁——“独立策展人”制度追究              彭文(108)
【摘要】通过对中华今世方法天地得到较好发展的“独立策展人”制度的深入分析,以为中中原人民共和国博物院的样式改动应借鉴这一制度成功的经历,使其变为连接文物展览与市镇的桥梁。
【关键词】文物展览; 策展; 独立策展人

    墓地位于喇嘛新疆面山麓下地势开阔的岗地上,行政区划属于江西合肥市的鹿泉市西龙贵村和南龙贵村。二零零六年1月至二〇〇四年四月尾对该墓地位于南水北调水渠建设范围内的皇陵实行了抢救性开掘,清理东晋墓葬29座、陶窑2座。

 

 

    墓葬都受到差异程度的破坏。在那之中砖室墓26座,可分为单室墓、双室墓和三室墓等三类,均为斜坡墓道。星型竖穴土坑墓3座,无墓道。

麦积山石窟第4窟庑殿顶上方悬崖建筑古迹新意识    附:麦积山中区悬崖坍塌3哭龛建筑古迹早先理清      麦积山石窟艺研所考古钻探室

    残存随葬品以陶明器为主,主要有模型器和容器,器类有灶、井、房、圈厕、鸡、狗、壶、釜、瓮、罐、盆、钵、盘、有孔盘、杯、案、套盒、奁、圆盒、勺、灯、板瓦、筒瓦等。陶器表面广泛饰白衣。别的随葬品有铜镜、铜钱、铁锸、琉璃耳镇、石研磨器,以及铅当卢、帽饰和柿蒂纹饰等。

       2007年4~3月,麦积山石窟艺研所考古商量室对麦积山石窟第4窟庑殿顶上方悬崖建筑神迹举行了始于探察,新意识了梁国一代的桩孔及桩孔内部结构、明代琉璃瓦、开始时期小石坐圣像、南陈墨书纪年题记、造像粘贴印迹、泥塑字迹等,为麦积山石窟的曹魏修建、开始时期历史、后代重修、古时候和尚的佛事活动以及西汉达州乡村基层“社”、“保”制度的研商提供了首要参谋资料。

    墓葬可分为南宋早中期、金朝早先时期、东晋最后时期等三期,在空间上可分为三组,大概代表了墓地内同临时候利用的四个墓区,其墓主人应属于差别的公司或家族。墓主身份恐怕都属地点平民中的富裕者,土坑墓入葬者则多是胎盘早剥儿或女孩儿。

       同不平时候还对麦积山中区悬崖坍塌3窟龛建筑古迹举行了起头理清,开掘了1组小龛双窟和1个三壁三龛式窟室残存,表达中区有不小可能首要为北朝稍最二〇二〇时期洞窟布满的区域,亦为麦积山石窟在山崖上次第布满的开凿史探究提供了不可缺少参考。

    两座陶窑均位居墓地边缘,与汉墓为同样时期,分别烧制墓砖和瓦。在紧邻的小作坊遗址地层内还发掘有大批量梁国瓦砾和陶窑1座,由此那很可能是一处主要为墓地提供砖、瓦的造作砖瓦坯作坊,然后再就地烧造。这个陶窑的觉察为明白西汉砖室墓的墓砖来源等难题提供了新的资料。

 

 

●科学技术考古

 

山东昆明万家坝出土铜、锡器的分析及有关难点    李晓岑、韩汝玢、孙淑云   (87)

 

●大顺镜鉴

包头意识的西夏博局镜    褚卫红、朱郑慧   (95)

 

 

(主编:高丹)

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