新葡萄京娱乐场广西跨湖桥遗址开掘新石器文化

2019-08-24 06:25 来源:未知

提供跨湖桥动物骨骼数据库(部分)

        今天我和“小脚丫”的其他七个成员,寻访了跨湖桥遗址博物馆。

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        今天我和“小脚丫”的其他七个成员,寻访了跨湖桥遗址博物馆。


 

      跨湖桥遗址博物馆位于我们美丽的湘湖,它一共展览了两个展厅:遗址厅和陈列厅。他们都讲述了8000年前的湘湖,其中最令我难忘的就是遗址厅的那一艘独木舟。我知道独木舟发掘于2002年,经碳14测定,至今8000到7000年,是迄令发现的世界上年代最早的独木舟。独木舟采用火焦法制作,出土时在其周围发现桩架结构、木桨、编织物等大量相关遗迹和遗物,对研究世界舟楫文化,都将产生重大而深远的影响。这节独木舟,让我知道了曾经的跨湖桥人是以船为生,经常要用船来捕鱼,当海水猛涨时,跨湖桥人就会乘船搬到另一个地方,我不仅感到跨湖桥人的智慧,聪明和才干。

基本信息:

      跨湖桥遗址博物馆位于我们美丽的湘湖,它一共展览了两个展厅:遗址厅和陈列厅。其中最令我难忘的就是遗址厅的那一艘独木舟。独木舟发掘于2002年,至今8000到7000年,是迄令发现的世界上年代最早的独木舟。这节独木舟,让我们知道了曾经的跨湖桥人是以船为生,经常要用船来捕鱼,当海水猛涨时,跨湖桥人还会乘船搬到另一个地方,我欣赏着也赞叹跨湖桥人的能干。

    ID
  年度
遗址名称
探方
层位
种属
左右
部位
保存状况
604
  2001
XK
T0410
4
梅花鹿
 
605
  2001
XK
T0410
4
哺乳动物
 
肋骨
 
606
  2001
XK
T0410
4
梅花鹿
 
角干
607
  2001
XK
T0410
4
梅花鹿
 
角尖
608
  2001
XK
T0410
4
梅花鹿
角盘
  609 
 2001
XK
T0410
4
梅花鹿
角盘
610
  2001
XK
T0410
4
梅花鹿
角盘
611
  2001
XK
T0410
4
梅花鹿
角盘
612
  2001
XK
T0410
4
肱骨
完整
613
  2001
XK
T0410
4
肱骨
远端
244
  2001
XK
T0510
9
梅花鹿
下颌骨
 
245
  2001
XK
T0510
7
梅花鹿
角盘
246
  2001
XK
T0510
7
梅花鹿
角盘

      8000年前,不仅诞生了独木舟,还诞生了跨湖桥文化。跨湖桥文化的诞生,是一只有地域特色的史前文明。跨湖桥人的活动,让我们知道跨湖桥人的自然知识十分丰富,已经制造出了骨针,黑光陶罐,漆弓等,用于缝制动物皮毛,装草药,打猎等。过着原始农耕的生活。又让我们知道跨湖桥人的农业起源,跨湖桥人在那个时候就学会了种稻谷,面积范围较广。50%的稻谷明显不同于普通野生稻,是人类驯化后的栽培稻,说明当时跨湖桥人栽培稻的技术已经掌握熟练。在跨湖桥文化中,最最重要的还是要数野猪驯化成家猪的环节,因为它证明了跨湖桥人 当时的智力,能力和才干又上了一个台阶。跨湖桥人的房子也十分有趣,他们的房子不同于我们现代人,就是用树枝和草叶制作的,还像云南吊脚楼一样,上面睡觉,可以躲避野兽袭击。下面养家猪。       

作者:蒋乐平 著

      8000年前,不仅诞生了独木舟,还诞生了跨湖桥文化。跨湖桥文化的诞生,是一只有地域特色的史前文明。他们生活经验丰富,已经制造出了骨针,黑光陶罐,漆弓等,用于缝制动物皮毛,装草药,打猎等。过着原始农耕的生活,跨湖桥人在那个时候就学会了种稻谷,面积范围较广,大多数的稻谷明显不同于普通野生稻,是人类驯化后的栽培稻。在跨湖桥文化中,最最重要的还是要数野猪驯化成家猪的环节,因为它证明了跨湖桥人 当时的智力和才干又上了一个台阶。跨湖桥人的房子也十分有趣,他们的房子不同于我们现代人,就是用树枝和草叶制作的,像云南吊脚楼一样,上面睡觉,可以躲避野兽袭击,下面可以养家猪或者藏东西,可谓一举两得。     

本报讯 从浙江省文物考古研究所获悉,考古人员自今年5月21日进入萧山跨湖桥遗址现场以来,在300平方米范围内,发掘出土了石器数十件、骨木器上百件、动物残骸数以千计及不计其数的陶片。 跨湖桥遗址位于杭州市萧山区城厢镇湘湖村,属于山前滨河型遗址。1990年曾发掘过一次,后因种种原因停止。今年5月,省文物考古研究所与萧山文物管理部门对遗址进行 了第二次抢救性发掘。从出土遗物的类型分析,此次发掘的区域属于当时的生活垃圾场。 据有关专家介绍,目前,动物种类尚未请专家鉴定,各种大小型食肉类、食草类、鱼类等动物的残骸均有发现,对动物的利用显然构成了古跨湖桥人经济生活的重要内容。从出土的古镞、古梭、骨哨等工具看,古人已经完成了渔猎经济“再生产”的自我实现。另外,遗址中还发现了几件骨耜,这一因河姆渡文化而闻名的农业生产工具,在这里装柄采用插装法,不同于河姆渡时代的捆装法。 有关专家认为,跨湖桥遗址应该作为特殊的考古学文化类型来认识,它的基本陶器组合,除了陶釜的某些特征与河姆渡文化同类器有可比性外,更多的器物形态均为省内其他遗址所未见(据有关研究,与长江中游地区有可比较处),如跨接肩颈双耳罐、大宽沿直腹豆、直腹圜底钵等,陶器上普遍发现的彩绘、刻画、镂空等装饰题材与装饰风格均具有十分明显的个性特征。 据初步测定,跨湖桥遗址距今约七八千年,考古专家对这处很有自身特点的遗址颇感“陌生”,它与河姆渡遗址没有明显的延续性,可能是与河姆渡平行的一类文化遗址,也有可能比河姆渡还要早一些,但具体早到什么时候,需要进一步研究才能得出结论。可以肯定的是,跨湖桥遗址的发掘,对重新认识浙江新石器时代文化体系大有帮助。

 

        跨湖桥遗址博物馆有许许多多的文化之最,比如:世界上最早的独木舟,世界上最早的漆弓,中国最早的“草药罐”,中国最早的慢轮制陶技术,中国最早的水平踞织机,中国最早的甄等,都展现了跨湖桥人的聪明和才干。

出版社:2014年9月

        跨湖桥遗址博物馆有许许多多的文化之最,比如:世界上最早的漆弓,中国最早的“草药罐”,中国最早的慢轮制陶技术,中国最早的水平踞织机,中国最早的甄等

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      这次活动,不仅让我增长了见识,还让我收获了快乐。

出版时间:2014年9月

      这次活动,不仅让我增长了见识,还让我体会到了我们祖先的智慧。正是他们的智聪明和才干,才创造了跨湖桥的文明,诞生了跨湖桥的文化!我也在心底暗暗下定决心,好好学习,长大了要做一个对国家,对社会有用的人!

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版次:1

 

开本:16

 

字数:310000

 

印刷时间:2014年9月

(责任编辑:高丹)

印次:1

ISBN:97870304418616

 

内容简介:

  跨湖桥文化是中国东南地区的史前考古学文化,文化面貌新颍独特,由于其年代古老,与河姆渡文化、马家浜文化的关系不明晰,考古学界一度为之迷茫,产生了认识上的巨大分歧。这种分歧的产生及其消解,具备重要的学术分析价值。跨湖桥文化是21世纪中国考古学在新发现基础上完善新石器时代文化谱系研究的重要案例。《跨湖桥文化研究》内容分十章,第一至第八章分别就跨湖桥文化的发现与命名、跨湖桥文化诞生的自然环境、跨湖桥文化的器物以及生业方式、跨湖桥文化的聚落形态、跨湖桥文化的分期及年代、跨湖桥文化的来龙去脉进行了阐述与探讨。第九章重新梳理了“跨湖桥视角”下的中国东南地区新石器时代文化谱系。第十章探讨衍伸至洪水神话的内涵及本质,指出海侵导致的跨湖桥文化覆亡可能是中国版洪水神话的源头之一。

 

  本书适合于从事历史、考古、历史地理特别是史前考古的研究者及相关院校的师生阅读与参考。

 

目录

“浙江文化研究工程成果文库”总序(习近平)(i)

“浙江文化研究工程成果文库”序(赵洪祝)(V)

 

序言(陈星灿)(vii)

绪论(1)

第一章 跨湖桥文化的命名(10)

 第一节 跨湖桥遗址敝现(10)

 第二节 跨湖桥遗址年代的争议(13)

 第三节 跨湖桥文化的提出(19)

 第四节 跨湖桥文化概念的完善(20)

第二章 跨湖桥文化的自然环境(23)

新葡萄京娱乐场广西跨湖桥遗址开掘新石器文化遗存,跨湖桥文化商讨。 第一节 全新世的钱塘江(23)

 第二节 动物群、植被、气候(27)

第三章 跨湖桥文化器物(33)

 第一节 陶器(33)

 第二节 石器(54)

 第三节 骨(角)器(60)

新葡萄京娱乐场广西跨湖桥遗址开掘新石器文化遗存,跨湖桥文化商讨。 第四节 木(竹)器(66)

 第五节 弓、漆和黏合剂(75)

 第六节 东亚最早的独木舟(80)

第四章 跨湖桥文化的生业方式(90)

 第一节 稻作农业(90)

 第二节 采集、渔猎和动物的驯养(99)

 第三节 原始的纺织(116)

 第四节 “中药罐”与原始医术(122)

 第五节 索取与开拓——海洋的方向(124)

第五章 跨湖桥文化的聚落形态与精神生活(131)

 第一节 聚落的模式(131)

 第二节 太阳纹与太阳崇拜(142)

 第三节 “火”的祭祀(149)

 第四节 神奇的“数卦” (150)

第六章 跨湖桥文化的分区、分期和年代(159)

 第一节 新发现的跨湖桥文化遗址(159)

 第二节 分区和类型(169)

 第三节 陶器演变和文化分期(173)

 第四节 年代(177)

第七章 跨湖桥文化的来源(186)

 第一节 直接源头:上山文化(186)

新葡萄京娱乐场, 第二节 与江、淮、河地区史前文化的关系问题(191)

 第三节 8000年前的格局:中国南方地区的早期新石器时代(206)

第八章 跨湖桥文化的衰落及去向(213)

 第一节 衰落之谜:干旱(213)

 第二节 衰落之谜:海侵(214)

 第三节 去向之谜:与河姆渡文化的关系(217)

 第四节 去向之谜:与其他考古学文化的关系(230)

第九章 中国东南地区新石器时代文化新谱系(235)

 第一节 “以太湖为中心的东南部”再认识(235)

 第二节 浙江新石器时代文化新谱系(240)

第十章 跨湖桥的倒影:记忆变形与洪水神话(242)

 第一节 神话中的“洪水” (242)

 第二节 历史化的“洪水” (244)

 第三节 科学语境与被荡涤的记忆(247)

后记(251)

 

 

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