三峡水库消落区古坟坝遗址发掘取得重要收获,

2019-08-17 11:59 来源:未知

中原出土新石器时期绿松石器商量…………………………………………………庞小霞(139)

目录

古坟坝遗址坐落亚松森市涪陵区南沱镇睦和村一组,地处恒河右岸小地名称叫庙岩河的二级台地上,南北长60米,东西宽约50米,埋藏面积约三千平米。遗址位于三峡水库消落区,莱茵河水位的每每消涨对遗址造成了必然影响,近些日子的取土活动对遗址产生了十分的大破坏。

    开掘单位:吉林业余大学学学边疆考古斟酌中央   广东省文物考古研商所开采领队:王立新  

三峡水库消落区古坟坝遗址发现得到重要收获 发表时间:二〇一四-03-14稿子出处:中夏族民共和国文物信息网笔者:肖碧瑞 白芜湖点击率: 古坟坝遗址位于明斯克市涪陵区南沱镇睦和村一组,地处黄河右岸小地名字为庙岩河的二级台地上,南北长60米,东西宽约50米,埋藏面积约两千平米。遗址坐落三峡水库消落区,亚马逊河水位的每每消涨对遗址产生了自然影响,近来的取土活动对遗址形成了相当的大毁坏。 作为三峡水库消落区考古发现年度项目,二〇一六年一月至五月,亚松森市文化遗生产商量究院对该遗址开始展览了抢救性考古开掘,达成开采面积866平米,清理灰坑12个、沟7条、窑2座、灶4座、柱洞2个、墓葬2座及瓮棺葬1座,出土陶、瓷、铜、石等各样遗物及标本近千件,时期涵盖新石器、商周、汉、宋元、北齐等八个时代。 新石器时期遗存以一座土圹石室瓮棺墓为代表。该墓土圹平面呈不法则圆锥形,剖面呈筒形平底,墓室以砂岩石板砌筑,墓底平铺石板二块,左右壁各围石板二块,前后壁各围石板一块。葬具为口部相互套合的2件网格纹夹砂褐陶罐,从其形象推断,应属于六安坪文化中期陶器,时代为于今5000年左右。墓内填土为浅豉豆红沙土,结构松散,纯净,无包罗物。罐老婆骨已不存,葬式不明。 商周古迹富含灰坑、窑等。在那之中,H九位居T9北边,叠压于第5层下,打破第6层。平面呈不准绳圆形,剖面呈筒形平底,斜直壁,壁面粗糙,尾巴部分边缘显著,均不见加工印迹。灰坑内填土为铅白色砂土,结构松散,包罗大批量白烧土、碳屑颗粒,很多鹅卵石及其碎块、红砂岩碎块等,出土比较多鱼类骨骼、夹砂陶片、一些些泥质陶片。器形有小平底罐、钵、瓮等,纹饰可知麻绳纹。另出土一丢丢石制品,如石斧、石片等。鱼类可知草混子、鲢子头等。Y2坐落T2西西边,叠压于第5层下,打破第6层及生土。由窑室、火道、操作坑三局地组成。窑室平面略呈圆形,弧壁,圜底。窑壁内侧为青铁灰,外侧渐产生橙石青。火道连接窑室、操作坑,剖面呈圆柱形。火道口有两块不平整石块。操作坑平面呈不法则纺锤形,直弧壁,底部较起伏。窑内填土为菘深伟青砂土,夹杂白烧土块、窑壁、石块等,饱含大批量夹砂陶片、少些泥质陶片、草木灰及木炭颗粒。可辨器形有缸、罐、盆、钵、尖底器等。纹饰有网格纹、附加堆纹、拍印纹、凹弦纹等。出土遗物以陶器、石器为主。当中,陶器以夹砂陶居多,首要器形有花边口缸、高领罐、小平底罐、尖底盏、尖底杯、圜底钵、“8”字形捏纽器盖、纺轮等,纹饰有绳纹、网格纹、拍印纹、戳印纹、凹弦纹、附加堆纹等。石器以打制石器为主,有一丢丢磨制石器,器类有斧、锛、凿、铲以及石核、石片、磨石等。依照层位关系及堆积判别,这一次开采的商周遗存应属石地坝文化,时代为商末周初。 宋朝遗存以一座同冢异穴的双室墓为表示,封土可分4层,残高1.9米。该墓两墓室平面均为“刀”形,呈竖向轴对称布局,甬道间以横长方形通道相连接。墓葬由墓道、墓门、甬道、墓室等局地组成。在这之中,右室墓门有一浅浮雕阙,单出,悬山顶,其下为楼部、枋子层及阙身。墓壁、券顶等以条石砌筑,墓室内第一以条形花纹砖铺地。墓内随葬品有“军假侯印”铜印章、釉陶釜、灰陶钵等。遵照随葬装备组合以及墓葬形制,判定该墓时期应在西钦州最后一段时期,下限可至后梁一代。 此番考古专业获得颇丰,新石器、商周、汉至六朝时代均有代表性神迹、遗物开掘。以2件陶罐套合为棺,以石板为椁的瓮棺葬,在三峡地区过去考古职业中非常少发掘,为三峡地区新石器时期考古研讨提供了新的钱物资料。遗址堆放再而三时间较长,新石器、商周时期遗存对于商量涪陵地区的先秦文化风貌以及补充、完善三峡地区新石器至商周五代考古学文化类别、聚落考古等主题材料具有较首要的学术价值。M2规模异常的大,结构保留较完整,有利于加深对涪陵以致三峡地区汉至六朝时期墓葬形制与特色的认知,为钻探同期期墓地挑选、丧葬民俗以及秦代理任职官制度等问题提供了可贵的东西资料。 (小编单位:明斯克市文化遗生产切磋究院 原来的书文刊于:《中华夏族民共和国文物报》二零一五年一月31日第8版)

新葡萄京娱乐场,百济东正教寺院遗址的连锁难题商量…………………………………………………梁银景(169)

 

作为三峡水库消落区考古开采年度项目,二零一四年七月至七月,特古西加尔巴市文化遗产切磋院对该遗址开始展览了抢救性考古发现,落成开掘面积866平方米,清理灰坑13个、沟7条、窑2座、灶4座、柱洞2个、墓葬2座及瓮棺葬1座,出土陶、瓷、铜、石等各种遗物及标本近千件,时期涵盖新石器、商周、汉、宋元、西夏等八个时期。

    为周到实践新的田野先生考古专业规程,结合实验斟酌与维护推行,培育新时代考古专业的需求人才,在湖南省文物职业管理局的组织和长官下,吉大边疆考古研商中央与广东省文物考古切磋所联手建构了“江西省田野(田野先生)考古施行与遗址保护商讨营地”,分别于二零一三年、二零一二年对大安后套木嘎遗址进行了五回发现。

巴拿马城蓟县青池遗址试掘报告……………………金奈博物馆 成都市文化遗产爱护大旨(195)

●考古新得到

新石器时代遗存以一座土圹石室瓮棺墓(W1)为代表。该墓土圹平面呈不准则正方形,剖面呈筒形平底,墓室以砂岩石板砌筑,墓底平铺石板二块,左右壁各围石板二块,前后壁各围石板一块。葬具为口部相互套合的2件网格纹夹砂褐陶罐,从其形状判定,应属于齐齐哈尔坪文化中期陶器,时代为现今五千年左右。墓内填土为浅橄榄黄沙土,结构松散,纯净,无满含物。罐内人骨已不存,葬式不明。

  
    该遗址位于西藏省抚松县红岗子乡永合村西北北冰洋公约组织1.5海里,新荒泡东岸的一处漫岗上。岗顶凌驾西侧湖面约6—12米。通过2011年春开始展览的区域性考古考察,查明遗址现成范围南北长约2150米,东西宽约1190米,面积近141万平米,在那之中遗存密集区约55万平方米。以遗址中间一条东西走向的大沟为界,可将遗址分为A区(北)、B区(南)。由地球表面遗物布满情形看,A区的南部多见辽金一代遗物;A区西边和B区首要以新石器时期至南宋遗存为主。该遗址系一九五七年大安县文化馆工作人士考查开掘,此后李莲、吕鑫培、陈全家等先生先后对遗址实行了复查。一九九七年,该遗址被分明为青海省省级注重文物爱戴单位。

云南淅川马川墓地南宋积石积炭墓的开采………………………………………………

江苏曲沃羊舌晋侯墓地开采简报    西藏省考古研究所、清徐县文物工作管理局   (4)

商周神迹包蕴灰坑、窑等。在那之中,H10放在T9西边,叠压于第5层下,打破第6层。平面呈不法规圆形,剖面呈筒形平底,斜直壁,壁面粗糙,尾部边缘鲜明,均突然不见了加工印迹。灰坑内填土为深灰蓝色砂土,结构松散,包罗一大波红烧土、碳屑颗粒,比较多鹅卵石及其碎块、红砂岩碎块等,出土非常多鱼类骨骼、夹砂陶片、小量泥质陶片。器形有小平底罐、钵、瓮等,纹饰可见草绳纹。另出土小量石制品,如石斧、石片等。鱼类可知草混子、跳鲢等。Y2坐落T2西南边,叠压于第5层下,打破第6层及生土。由窑室、火道、操作坑三有的组成。窑室平面略呈圆形,弧壁,圜底。窑壁内侧为青土黄,外侧渐产生橙深浅莲灰。火道连接窑室、操作坑,剖面呈星型。火道口有两块不平整石块。操作坑平面呈不法规圆柱形,直弧壁,尾巴部分较起伏。窑内填土为黑灰色砂土,夹杂白烧土块、窑壁、石块等,包蕴多量夹砂陶片、一丢丢泥质陶片、草木灰及木炭颗粒。可辨器形有缸、罐、盆、钵、尖底器等。纹饰有网格纹、附加堆纹、拍印纹、凹弦纹等。出土遗物以陶器、石器为主。在那之中,陶器以夹砂陶居多,重要器形有花边口缸、高领罐、小平底罐、尖底盏、尖底杯、圜底钵、“8”字形捏纽器盖、纺轮等,纹饰有绳纹、网格纹、拍印纹、戳印纹、凹弦纹、附加堆纹等。石器以打制石器为主,有少许磨制石器,器类有斧、锛、凿、铲以及石核、石片、磨石等。依照层位关系及集合推断,本次开采的商周遗存应属石地坝文化,时期为商末周初。

    四个寒暑的掘进主要汇聚在A区的西部,计算算与发放现2355平方米。共清理墓葬100座,灰坑3十两个,灰沟32条,房址12座, 出土遗物丰盛,可过来陶器200余件,还应该有数量相当多的石、骨、角、蚌、玉、铜等用具。   

……………………………………………………安徽省文物职业管理局南水北调文物保护办公室

    2005年8月~二〇〇七年十月,山西省考古研商所在江苏省万荣县史村镇羊舌村南的岭地上发现了一处晋国两周时期的墓园,当中M1和M2是一组晋侯和爱妻的异穴并列合葬墓,墓中出土石器、陶器、玉器、金器等。M1、M2为“中”字形竖穴积石积炭墓,是当前在江苏发现的两周时代最大的皇陵。依据墓葬形制、出土道具等的风味决断,M1、M2的一代约为两周之际至春秋中期,M1的墓主人大概是晋国两周之际的姬喜父。

唐朝遗存以一座同冢异穴的双室墓(M2)为代表,封土可分4层,残高1.9米。该墓两墓室平面均为“刀”形,呈竖向轴对称布局,甬道间以横纺锤形通道相连接。墓葬由墓道、墓门、甬道、墓室等局地组成。当中,右室墓门有一浅浮雕阙,单出,悬山顶,其下为楼部、枋子层及阙身。墓壁、券顶等以条石砌筑,墓房间里根本以条形花纹砖铺地。墓内随葬品有“军假侯印”铜印章、釉陶釜、灰陶钵等。依照随葬器械组合以及墓葬形制,判别该墓时期应在南梁中末尾时代,下限可至唐宋一代。

    遗址的地层积聚比较轻巧,绝大好些个探方唯有两层聚成堆。第一层为灰深褐表土层,包蕴有近当代遗物。第二层为花黄铜色沙质亚粘土,分布遍及,出夹蚌黄褐或豆沙色陶,有微量夹炭陶。AⅢ象限发现区西部部分探方在第二层下还留存第三层,为黄士林蓝细沙土层,所出基本为夹炭陶。以下为藤黄细沙生土。神迹多说话于第一层或第二层下。个别神迹开口于第三层下。经起首整理,能够大意将发掘所获遗存划分为多少个时期:

………………………………………山东省文物考古切磋所  商丘市文物考古管理所(237)

 

本次考古专门的学业获得颇丰,新石器、商周、汉至六朝时代均有代表性神迹、遗物开掘。以2件陶罐套合为棺,以石板为椁的瓮棺葬,在三峡地区过去考古工作中相当少发掘,为三峡地区新石器时期考古钻探提供了新的玩意资料。遗址聚积三番两次时间较长,新石器、商周不常遗存对于商讨涪陵地区的先秦文化风貌以及补充、完善三峡地区新石器至商周时代考古学文化类别、聚落考古等难题负有较主要的学问价值。M2规模不小,结构保留较完整,有利于强化对涪陵以致三峡地区汉至六朝时代墓葬形制与本性的认知,为切磋同有的时候间期墓地接纳、丧葬民俗以及南齐职官制度等主题材料提供了尊敬的家伙资料。(来源: 中中原人民共和国文物报)

  
    第一期遗存包罗墓葬1座、灰沟5条、灰坑二十四个及第三层。神迹多说话于第二层下打破生土或第三层,个别谈话于第三层下打破生土层。陶器以夹炭的原野绿陶或鲜绿陶为主,器表色泽不甚均匀。陶胎很厚(器壁厚度多在1—1.5厘米之间),从陶片断茬和表皮脱落处观看,陶胎系以粗细均匀且大意平行的草筋(经显微观望与遗址旁边泡子中生长的蒲草的草筋形态结构颇为一致)和着细泥逐圈套叠而成,器表内外再涂挂细泥浆,泥圈套叠处器表变成分明的凸棱。据早先检查实验,那类夹炭陶的时机十分的低,未达成平常陶器的烧成温度,陶质极酥。器表通体施戳压或滚印的栉齿纹,纹样多为排列整齐的短平行线纹、人字纹、弦纹等。由于陶片极碎,难以拼对,能收看器形的标本十分少。从保存不小的陶片看,器形有筒形罐、大口曲腹罐和缽等,平底或底略内凹。第一期遗存的陶器特点,具备西北亚地区开始的一段时代新石器时期陶器的相似特征。如陶胎厚、火候低、易碎、器形简单等特色。从地层聚积上看,此期遗存的地层和古迹单位的鸽子灰均为浅淡不一的黄中绿,叠压于全新世大暖期变成的黑沙土层之下,应当是产生于斩新世大暖期之今天气相对比较寒冬的不经常。此期遗存中所见独一一座墓葬的人骨石油化学工业也比较严重。所以,已有迹象证明,那很可能是于今在松花江北江平原乃至小编国东南地区所开采的年份最早的新石器时期遗存之一。从器类和纹饰组合来看,其理应代表了一种新的考古学文化。该类遗存的觉察,填补了松嫩平原西边新石器时期文化系列中的二个至关心尊崇要缺环。

李济之考古学方法论中的史学特征……………………………………………………查晓英(271)

海南卫辉大司马墓地晋墓(M18)开掘简报    山西省文物事业管理局南水北调文物爱慕办公室、福建大学考古学系   (15)

 

 

 

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多哥洛美上街峡窝唐墓开采简报   麦迪逊市文物考古切磋所、多哥洛美市固始县文化新闻出版社   (22)

 

神州出土新石器时期绿松石器切磋

 

后套木嘎一期陶片

庞小霞

●商量与研究

  
    第二期遗存包蕴房址12座、墓葬17座、灰坑200余个、灰沟21条及AⅢ、AⅣ开掘区的第二层。部分灰坑、灰沟中有分明的祭天现象。陶器以夹蚌的浅灰陶或粉木色陶为主,有微量灵魂细腻的泥质陶。陶胎广泛较第一期陶器变薄,器壁厚度多在0.4—0.8分米以内。火候广泛较高,质感相当硬。器表多有饰纹,素面陶非常少。纹样以附加堆纹、指甲纹、刻划纹、戳印纹为主。纹饰多施于陶器的口部或上腹部。器形以形体大小不一的筒形罐为主,有一定数额的小口深鼓腹罐和大口曲腹罐。还会有微量圆鼓腹罐和带流器等。制法以泥圈套接法为主。此类遗存的特征与梁思永先生上世纪30年份命名的昂昂溪文化有相似之处。该期遗存中有一部分陶器装饰划压的波折纹、细线型之字纹,特征与农安元宝沟、左家山二期、长岭腰井子遗存较为类似。依靠与相近地区相关考古学文化的比较,可开端推定第二期遗存的年份约在于今6500—伍仟年光景。

(中国社会科高校考古研讨所,东京(Tokyo)  100710)

试论汉朝长安伊斯兰教寺院的等第难题    宿白   (27)

  
    第三期遗存包含墓葬12座、灰坑10余个,灰沟5条,陶器首要为泥质或夹砂的红褐陶,部分夹蚌粉,胎较薄,火候较高,泥圈套接法成形。器表多素面,少许饰麻点纹或之字纹。器形见有双耳罐、筒形罐、缽等。该期遗存应与近年来打通的鹤岗双塔二期和科左中旗哈民忙哈遗存属于同一种考古学文化,时代与辽西地区的洞庭东山文化大意极度。

  中华夏族民共和国新石器时代绿松石器首要出土于中原地区、海岱文化区、甘青宁地区、北方地区、密西西比河中上游地区、额尔齐斯河下游地区、华北地区等七大区域。绿松石器依据器具的模样特征可分为圆形、圆锥形和直线几何形三大类。其利害攸关成效是装饰,还会有葬玉之功用。新石器时代绿松石的分布范围由早到晚不断扩充,最早仅见于中华与北方地区,至新石器时期最后阶段才扩至七大区域。总体来看,多瑙河上游的甘青地区、中原地区、海岱地区是绿松石器较盛行的地段。数量上,中原与海岱地区表现从新石器时期先前时代出现到其末日由少到多而日趋缩短的变通,而长江上游的甘青宁地区一切新石器时期都远在不断加码状态。器形上,新石器时期绿松石由轻松逐步变得复杂,由广泛单个器体,逐步形成作为镶嵌片或点缀物的附属体出现。制作工艺发轫比较轻松,但渐渐出现了雕刻工艺。绿松石器首要出土于墓葬中,其冒出之初,佩戴与地位地位或贫富差异非亲非故,重假如用来人肉体分歧部位的佩饰,佩戴不分男女,不分老年人幼儿。而步入百望山一代个别地点绿松石常附属于部分具有礼器性质的精良重器之上,初始一定水准上反映身份等第,尤以海岱地区最引人瞩目。关于绿松石的产地,是源于国外相邻地区,依然聚焦源于国内某一所在,方今还难于料定,我赞同于深厉浅揭并本地制作的理念。

    武周时代的官赐寺额的古寺大兴土木不但等第分别显著,并且在主院建筑布局和别院建置方面都处于承上启下的生成时代。本文通过文献记述并相比考古发掘的寺院遗址,认为汉代官赐寺额的古寺就建造面积论至少能够分为4~5个阶段。在大兴土木布局上,一方面沿袭守旧,模仿给园;另一方面从高宗时期起头建浮图于别院,重视优良道观,印度风骨的塔庙式寺院初阶在中华付之一炬,成为中中原人民共和国古庙建筑布局的关键。

  
    第四期仅见墓葬2座,陶器为砂质赤褐陶,器类仅见陶壶。器表磨光,颈腹饰蓖点纹。铜器见有联珠饰与铜刀。该期遗存性质应属于白银宝文化,时期大体相当于商朝至春秋时代。

 

 

 

百济佛教寺院遗址的相关难点商讨

关于百色新出阚氏王国张祖墓表的几个难题    王素   (41)

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梁银景

 

 

(南韩春川大学人管理大学考古学科,晋州  609-735)

●青铜器集粹

二〇一二年发现区现场

  百济泗沘时代(538—660年)东正教寺院在都城内汇聚分布的情景与高句丽寺院在安鹤宫及其广大、长安城前后聚焦分布的个性是一样的,同期期中华夏族民共和国金朝海口城内城与郭城内、南朝建康城罗城内、曹魏大兴城内及唐长安城内也都集中布满有数百座古庙,情形也非凡相像。 

奠登伯盨跋    张应桥、蔡运章   (45)

  
    第五期包涵墓葬70座,灰坑3个,文化属性属于汉书二期文化,时期轮廓约等于东周至唐代时代。墓葬中有近一半为洞室墓,其他皆圆角纺锤形土坑竖穴墓。个中洞室墓是第三回从汉书二期文化中分辨出来的坟茔形制。那批墓葬既有单人葬,又有四个人合葬。部分王陵经中期纷扰,纷扰部位多在随葬品集中的腰肢以上地方。从保存较好的坟墓看,死者多系仰身直肢,头向北南。墓葬有西南—西南成排布满的迹象。中年人随葬陶器多为壶或壶、缽组合,个别用鼎和罐;儿童随葬陶器多为缽或迷你的杯。陶器首要为砂质陶,一丢丢夹砂陶,以浅米森林绿为主。素面陶比较少,纹饰有细绳纹、戳印纹、指甲纹、附加堆纹、刻划纹等,陶器上多有茶褐陶衣只怕用红彩绘制的花纹。制法以泥圈套接法为主。器类主要有壶、罐、钵、鬲、鼎、舟形器、碗、杯等。

 

 

    第六期属辽金有时遗存,饱含灰坑十一个、灰沟1条。陶器主要有夹砂红褐陶和泥质灰陶两类,火候高,材质坚硬,器表饰篦点纹、弦纹等,器类见有壶、罐、盆等。 

  百济伽蓝的布局盛行以塔与古寺为着力的一塔一佛寺式,与同有的时候间期高句丽平壤地区伽蓝流行的一塔三佛寺式存在出入,具有自然的自家特点,但同一代中夏族民共和国经发现的唐代思远古寺、永宁寺却是一塔一古庙式的布局,被以为是初建于北周的巴尔的摩黄龙寺内也开掘了同样的布局结构。

莱芜虢国墓地出土的青铜器    商洛市文物考古琢磨所、克拉玛依虢国博物院   (48)

    后套木嘎遗址的掘进,对于营造和完美珠江流域汉从前考古学文化的编年种类,开始展览区域内汉从前考古学文化的谱系、生业、人群及情状的归咎商量,以至搜求松花江东江平原南边极易受到自然和人为破坏的沙坨型遗址的保养难题有所非常重要的争鸣和现实意义。  (王立新、霍东峰、赵俊杰、刘晓溪、史宝琳)

    

 

  中华人民共和国北朝的石塔址有的现成夯土塔心体,这种布局未有在百济木塔中窥见,结合文献大家感到,百济泗沘时代石塔的布局与南朝木塔间的亲情关系更加的深厚。 

江西彭州北齐青铜器窖藏   斯图加特市文物考古商量所、彭州市博物院   (54)

 

    一九九九年,在彭州市意识一处窖藏。窖藏内出土器械70余件,包蕴瓷器1件、石砚2件,其他的均为铜器。铜器又分为伊斯兰教造像和生存用具两大类,在那之中生活用具备琮、鼎、甗、盒、鬲、壶、盘、瓶、环、甑、罐、山形饰等。作者感到,该窖藏的年份应该是后晋时期。那批道具中最有风味的是仿古铜器,是宋人根据本身的知道加以仿制的,它为讨论汉朝的青铜器提供了东西资料。

  陵山里古庙是百济圣王后代为追思先王而在其陵旁修建的寺院。南朝武周的惠开在其父墓旁建造的禅亭寺的习性与百济陵寺相似,但禅亭寺是或不是实行过求福活动却含糊。与之相反,公元536年梁武帝在阿爸文帝陵旁修建的皇基寺无论在初建时代如故性质上都与陵寺极度相像。 

 

 

●博物珍藏

金奈蓟县青池遗址发现报告

安徽出土的唐代四夷俑    林健   (71)

圣何塞博物馆  吉达市文化遗产珍重中央

 

三峡水库消落区古坟坝遗址发掘取得重要收获,2014年第2期目录及摘要。  青池遗址位于蓟县五百户乡,泃河水系支流 广西岸,今于桥水库西北岸。遗存分布在丘陵高地马头山的坡下和顶峰,一九九七年察觉,因水库修建防浪护坡碰着破坏,于1999—1997年三回开始展览抢救性开采,发现面积500平米,发掘新石器时期文化、夏商时代青铜文化和周朝最初齐国文化堆放。新石器年代遗存是一种混合型文化,分三期。第一、二期开掘于马头山顶西南坡一条天然沟壑内,揭示沟壑长34.7、宽5—9、深1—2米,没入水下景况不明。第一期遗存由兴隆洼文化和北福地一期文化两种因素构成,兴隆洼文化元素以夹砂筒形罐为代表,纹饰多由弦纹、附加堆纹和网格划纹构成,作“三段式”或“二段式”布署,另有微量陶钵和石筒形罐;北福地一期文化成分以夹云母直腹盆为代表,纹饰多为划纹和压印纹,另有一些些支脚残片。第二期三种知识要素结构不改变但现身根本改动,筒形罐为厚唇,厚胎,纹饰为紧密工整“之”字纹,同不平日候流行圈足钵和豆,纹饰多由“S”形细密“之”字纹带绞结到一道构成的多云纹;直腹盆口沿变成外侧起棱,纹饰为数周弦纹,支脚呈鸟首形。第三期发掘于马头山顶,筒形罐胎壁变薄,纹饰为刮条纹,出土相当多以“红顶”碗钵为代表的夹砂和泥质红陶。夏朝郑国知识遗存较充分,风貌特征和琉璃河最初卫国文化同,但张家园上层文化的成分相比较优良。

●大学生论坛

 

册命铭文的改动与夏朝厉、宣铜器分界    韩巍   (80)

黑龙江淅川马川墓地隋代积石积炭墓的打桩

 

湖南省文物职业管理局南水北调文物爱护办公室

●书刊评论和介绍

湖南省文物考古商讨所  江门市文物考古管理所

读水野清一、长广敏雄《云冈石窟》    陈悦新   (86)

  为协作国家大型建设项目南水北调工程的文物保护专门的学问,受山东省文物职业管理局南水北调文物敬爱办公室的寄托,经国家文物职业管理局获准,二〇〇五~二零一一年,济宁市文物考古管理所对海南睢县马川墓地开始展览了科学普及再三再四的考古发现,开掘并清理西周、两汉、晋、唐、宋、清等时代的王陵460多座。当中两汉时代的坟墓将近200座,且许多未被盗扰,非常是21座不一致造型的积石积炭墓葬保存较完整,且布满相对相比较聚焦。均为土坑竖穴墓,部分带斜坡墓道。墓坑方向东北、东西向均有。葬具、骨架多严重腐烂,能辨者为木质单棺、双棺或三棺。葬式多为仰身直肢葬。随葬器械多寡不一,一般3—30件,主要为陶器,另有铁器、青铜小件和铜钱以及琉璃器、玛瑙器等,在那之中陶器组合比较完整,有鼎、盒、壶、釜甑,瓮、罐、仓、井、灶等。积石积炭墓也见于中原地区个别重型周朝墓,但象这里梁国中型Mini型墓广泛积石积炭的图景,是别的地域同一时候代墓中所少见的,它的打桩为深远钻研雍州地区两汉时代的葬制、葬俗提供了新的玩意资料。

 

 

 

李济之考古学方法论中的史学特征

 

查晓英

(小编:高丹)

(莱茵河高校历史文化高校,圣Diego  610064)

  中中原人民共和国考古学的史学特征是三个老话题,但仍有斟酌的长空。本文以李受之为中央,从他所说的“历史法”与“比较法”注重,深入分析她在人类学、民族学、特别是考古学领域里提倡的方法论。这一方法论或者受德国人类学文化历史学派的熏陶,并包罗醒指标指标性。在打通细节、讲究正确的历程中,李济之提议分类、量化等情势。但这一个努力却尚未受到新一代考古学家的迎接。李济之与张光直的座谈反映出两代考古学家追求的商讨景况各有不一致,后面一个执着地追求真实可信,却不可能提交三个清晰易行的理论教导;后面一个热衷于建立连串,但在见怪不怪的新资料压力下,再三修改。李济之在方法论里更是重申的“历史法”,就是中夏族民共和国考古学史学特征的一块基石。三峡水库消落区古坟坝遗址发掘取得重要收获,2014年第2期目录及摘要。  

 

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