韩林儿是怎样死的,至今尚无定论

2019-06-21 04:08 来源:未知

原标题:元末起义军中第第一次全国代表大会英豪,是伟大而死依然郁闷而终,到现在尚无定论

刘福通、韩林儿是元末村民起义中开端举义的宿将,曾被北方各支红巾军尊为共主,由此向来被认为是当下最根本的两位红中军总领。然则,关于他们最后是什么就义的,历史记载却都模糊不清,后人对此估摸纷纭,颇多计较。史载韩林儿于至正十五年(1355年)1三月在毫州(湖南毫县)正式称帝,同年四月因元军围攻毫州只可以迁居安丰(福建八公山区)。至正十八年(1358年)7月,刘福通北上攻占了汴梁(河武大封),并迎韩林儿居之。次年五月,元军察罕帖木儿占领汴梁,韩林儿与刘福通不得不丢下数万名官吏、将士及其家属,匆忙逃回安丰。至正二十三年(1363年)攻克南方的割据者张士诚趁红巾军北伐战败,苦战元军就要不支之际,派遣老将吕珍率军20万(一
  说10万),从幕后袭击安丰。韩林儿不得不飞檄向朱洪武求援。朱元璋一方面思考到不可能让张士诚那样随便地庞大地盘与势力,另一方面也想借此决定小明王韩林儿,挟圣上以令诸侯来扩张本人的技巧,筹算派兵救援安丰。但谋士刘基极力反对,以为此时借使陈友谅偷袭应天(大阪),明太祖的后方会丧失殆尽。而固然未有这一勒迫,怎么着处置被救出的韩林儿与刘福通也颇费脑筋。犹豫再三,朱元璋依然调节亲率大军救援安丰。所幸陈友谅此时去围攻波尔多,明太祖在并没有后顾之虞的情事下制服了吕珍教导的张士诚军,解除了安丰之围。但韩林儿、刘福通却没能坚持不渝到这不经常时,安丰城在援兵赶到以前已被拿下,韩、刘二个人的回落与生死从此成了大千世界争论的枢纽。
  许几个人感觉刘福通在安丰阵亡,韩林儿则迁都于银川(吉林滁县)。谷应泰《明史纪事本末》卷四《太祖平吴》曰:“二十三年(1363年)四月,张上诚、吕珍率众八万围刘福通于安丰,福通间道遣人求援。珍破安丰,杀刘福通,据其城。韩林儿走遵义”。张廷玉《明史》、夏燮《明通鉴》、毕沅《续资治通鉴》以及《朱元璋实录》等多数史书的记载与之略同。估摸当时的气象,刘福通可技能守安丰而殉职,韩林儿则突破重围到了盐城,适逢朱洪武援兵赶到,故可以保全性命。日后朱元璋在泰州构筑,将韩林儿囚系于华侈的宫中。那样,既借张士诚之手除掉了难对付的刘福通,又能够挟天皇以令诸侯,袭继了红巾军的残兵败将与地盘,朱洪武是大收实利的。到了至正二十六年(1366年),明太祖差不离扫平了南北全数庞大的竞争对手,韩林儿也错过了选拔的价值。于是,朱洪武暗中指使部将廖永忠,以迎韩林儿入应天(阿塞拜疆巴库)为名,将他溺死在瓜步的亚马逊河中间。此说流传最广,今世史家如吴伯辰、陈思遗等均持此说,由此差不离成了结论。另一些人感到刘福通被杀于安丰,朱元璋救出了韩林儿并将他带回来应天。据高岱《鸿图录》卷二《宋事本末》:“张士诚遣将吕珍率兵攻安丰,福通遣使诣建康(卢布尔雅这)求救,上(明太祖)自率诸将救之。未至,吕珍攻破安丰,杀福通,据其城。七月,上至安丰,击吕珍,大破之,珍弃城走。
  上遂以宋主韩林儿归番禺“。查继佐《罪惟录》、郎瑛《七修类稿》、陈邦瞻《元史记事本末》与之略同,谈迁《国榷》则感到韩林儿是先到唐山再与朱洪武一齐去应天的。明太祖在解了安丰之围后把韩林儿带在身边,以便随时垄断(monopoly)利用,那当然也不是不容许的。但是,此说认为韩林儿于至正二十六年(1366年)死于应天,却引起了大多少人的多疑,因为这一真相不见刘芳史及好多笔记,相反韩林儿死于瓜步倒是诸书众口一齐的。出于同样的说辞,明末人钱谦益在《国初群雄事略》中力斥此说为”承诗人之讹“,今世史家也少有使用此说者。还会有一种说法,以为刘福通、韩林儿四人是同一时候溺死于瓜步的,据权衡《乙未外史》载:“小明王驻兵安丰,为张士诚攻围,乘黑夜冒雨而出,居于荆州。至是(1366年),朱镇抚(朱洪武)具舟楫迎归建康。小明王与刘中国太平洋保障公司(刘福通)至瓜州渡(西藏六合西北),遇风云掀舟没,刘中国太平洋保证公司、小明王俱亡。”吴宽《平吴录》、近人柯绍忞《新元史》以及今世史家吕振羽的《简明中华夏族民共和国通史》均采此说。从历史记载来看,韩林儿确实已经多次在山穷水尽关头扬弃都城,另觅新居。由此,在张士诚大兵围攻,明太祖援兵迟迟未到的状态下,乘机突围至湛江,也是很自然的事。然则,有人建议安丰之役后刘福通就再也不翼而飞于史书记载,此时忽然声称他被溺死,未免令人出乎意料。以刘福通的脾性与经历来说,既然他尚有本事突围而出,就不会甘愿寄人篱下,
  刘基反对救援安丰的贰个注重理由也是刘福通难以调控的,由此刘福通在安丰阵亡的也许依然十分大。当然,关于刘福通毕竟是死于安丰仍然瓜步,争辨的两边都未能拿出真准确凿无疑的凭证来。
  翻阅元明史籍,对于刘福通、韩林儿之死,全部的记叙大致是寥寥数语,或意义模糊,或语焉不详。究其实,根源在于未元璋不愿过多地放纵他曾奉韩林儿为盟主这一现实,也不愿承担杀害韩林儿或刘福通的罪责,由此不惜暗中指使人掩盖以致歪曲历史。今人依照那个残缺,舛误与漏洞家常便饭的史料来切磋历史,就在劫难逃要众说纷坛了。
  (丁之方)

刘福通、韩林儿是元末村民起义中首先举义的武将,曾被北方各支红巾军尊为共主,因此一贯被认为是当下最根本的两位红中军总领。然则,关于他们最终是何许捐躯的,历史记载却都模糊不清,后人对此臆度纷繁,颇多计较。史载韩林儿于至正十五年八月在毫州正式称帝,同年十十月因元军围攻毫州只好迁居安丰。至正十八年11月,刘福通北上攻占了汴梁,并迎韩林儿居之。次年七月,元军察罕帖木儿据有汴梁,韩林儿与刘福通不得不丢下数万名官吏、将士及其亲戚,匆忙逃回安丰。至正二十三年攻下南方的割据者张士诚趁红巾军北伐退步,苦战元军将在不支之际,派遣大将吕珍率军20万,从骨子里袭击安丰。韩林儿不得不飞檄向朱洪武求援。明太祖一方面思索到不可能让张士诚那样随便地扩展地盘与势力,另一方面也想借此决定小明王韩林儿,挟皇上以令诸侯来扩张自个儿的本领,策动派兵救援安丰。但谋士刘基极力反对,感到此时假若陈友谅偷袭应天,朱洪武的后方会丧失殆尽。而固然未有这一吓唬,如何惩处被救出的韩林儿与刘福通也颇费脑筋。犹豫再三,朱洪武还是决定亲率大军救援安丰。所幸陈友谅此时去围攻常州,明太祖在并未有后方的忧患的景况下制伏了吕珍指点的张士诚军,解除了安丰之围。但韩林儿、刘福通却没能坚贞不屈到那不日常刻,安丰城在援兵赶到以前已被占有,韩、刘二个人的低沉与生死从此成了人人冲突的难题。 多数个人觉着刘福通在安丰阵亡,韩林儿则迁都于威海。谷应泰《明史纪事本末》卷四《太祖平吴》曰:二十三年八月,张上诚、吕珍率众80000围刘福通于安丰,福通间道遣人求援。珍破安丰,杀刘福通,据其城。韩林儿走邯郸。张廷玉《明史》、夏燮《明通鉴》、毕沅《续资治通鉴》以及《朱洪武实录》等居多史书的记载与之略同。推测当时的意况,刘福通可技艺守安丰而捐躯,韩林儿则突破重围到了铜陵,适逢明太祖援兵赶到,故能够维系民命。日后朱洪武在铜陵修建,将韩林儿囚禁于浮华的宫中。那样,既借张士诚之手除掉了难对付的刘福通,又能够挟天皇以令诸侯,承接了红巾军的残兵败将与地盘,明太祖是大收实利的。到了至正二十六年,朱洪武差不多扫平了南北全体庞大的竞争对手,韩林儿也错过了使用的价值。于是,朱洪武暗中指使部将廖永忠,以迎韩林儿入应天为名,将他溺死在瓜步的多瑙河里头。此说流传最广,今世史家如吴春晗、翦伯赞等均持此说,由此差十分少成了定论。另一部分人认为刘福通被杀于安丰,朱元璋救出了韩林儿并将他带回去应天。据高岱《鸿猷录》卷二《宋事本末》:张士诚遣将吕珍率兵攻安丰,福通遣使诣建康求救,上自率诸将救之。未至,吕珍攻破安丰,杀福通,据其城。7月,上至安丰,击吕珍,大破之,珍弃城走。 上遂以宋主韩林儿归幽州。查继佐《罪惟录》、郎瑛《七修类稿》、陈邦瞻《元史记事本末》与之略同,谈迁《国榷》则以为韩林儿是先到包头再与明太祖一齐去应天的。明太祖在解了安丰之围后把韩林儿带在身边,以便随时操纵利用,那当然也不是不容许的。但是,此说感觉韩林儿于至正二十六年死于应天,却引起了相当多人的疑心,因为这一事实不见周丽娟史及大多笔记,相反韩林儿死于瓜步倒是诸书众口一起的。出于同样的理由,明末人钱谦益在《国初群雄事略》中力斥此说为承作家之讹,当代史家也难得使用此说者。还应该有一种说法,感到刘福通、韩林儿几人是还要溺死于瓜步的,据权衡《丁卯外史》载:小明王驻兵安丰,为张士诚攻围,乘黑夜冒雨而出,居于黄冈。至是,朱镇抚具舟楫迎归建康。小明王与刘中国太平洋保障公司至瓜州渡,遇风云掀舟没,刘中国太平洋保险公司、小明王俱亡。吴宽《平吴录》、近人柯绍忞《新元史》以及当代史家吕振羽的《简明中夏族民共和国通史》均采此说。从历史记载来看,韩林儿确实已经数次在悲惨关头摒弃都城,另觅新居。由此,在张士诚大兵围攻,明太祖援兵迟迟未到的动静下,乘机突围至镇江,也是很自然的事。但是,有人建议安丰之役后刘福通就再也丢失于史书记载,此时黑马声称他被溺死,未免令人不敢相信 无法相信。以刘福通的特性与经历来讲,既然他尚有技术突围而出,就不会甘愿寄人篱下, 刘基反对救援安丰的八个主要理由也是刘福通难以调整的,由此刘福通在安丰阵亡的大概依然非常大。当然,关于刘福通终归是死于安丰依旧瓜步,争辩的互相都不许拿出真正确凿无疑的证据来。 翻阅元明史籍,对于刘福通、韩林儿之死,全部的记载大概是寥寥数语,或意义模糊,或语焉不详。究其实,根源在于未元璋不愿过多地张扬他曾奉韩林儿为盟主这一实际,也不愿承担杀害韩林儿或刘福通的罪责,因而不惜暗中指使人掩盖以致歪曲历史。今人根据那个残缺,舛误与漏洞见怪不怪的史料来钻探历史,就免不了要众说纷坛了。

刘福通、韩林儿是元末农民起义中首先举义的战将,曾被阴面各支红巾军尊为共主,由此从来被以为是及时最关键的两位红中军总领。然则,关于她们最终是何许就义的,历史记载却都模糊不清,后人对此猜度纷纭,颇多争论。史载韩林儿于至正十五年九月在毫州正规称帝,同年十3月因元军围攻毫州不得不迁居安丰。至正十八年11月,刘福通北上攻占了汴梁,并迎韩林儿居之。次年十一月,元军察罕帖木儿据有汴梁,韩林儿与刘福通不得不丢下数万名官吏、将士及其亲人,匆忙逃回安丰。至正二十三年攻克南方的割据者张士诚趁红巾军北伐退步,苦战元军就要不支之际,派遣新秀吕珍率军20万,从背后袭击安丰。韩林儿不得不飞檄向朱洪武求援。朱洪武一方面思虑到无法让张士诚那样随便地强大地盘与势力,另一方面也想借此决定小明王韩林儿,挟国王以令诸侯来扩大本身的力量,希图派兵救援安丰。但谋士刘基极力反对,以为此时固然陈友谅偷袭应天,朱元璋的后方会丧失殆尽。而正是未有这一威吓,如何收拾被救出的韩林儿与刘福通也颇费脑筋。犹豫再三,朱洪武依然调节亲率大军救援安丰。所幸陈友谅此时去围攻福州,朱洪武在平昔不后顾之虑的场所下制服了吕珍指点的张士诚军,解除了安丰之围。但韩林儿、刘福通却没能百折不回到那不经常时,安丰城在援兵赶到以前已被占有,韩、刘四位的狂跌与生死从此成了芸芸众生争持的火热。 许多少人觉着刘福通在安丰阵亡,韩林儿则迁都于银川。谷应泰《明史纪事本末》卷四《太祖平吴》曰:二十三年6月,张上诚、吕珍率众100000围刘福通于安丰,福通间道遣人求援。珍破安丰,杀刘福通,据其城。韩林儿走西宁。张廷玉《明史》、夏燮《明通鉴》、毕沅《续资治通鉴》以及《朱洪武实录》等诸多史书的记叙与之略同。预计当时的状态,刘福通可能力守安丰而殉职,韩林儿则突破重围到了揭阳,适逢朱洪武援兵赶到,故能够维系生命。日后朱元璋在莆田构筑,将韩林儿幽禁于华侈的宫中。那样,既借张士诚之手除掉了难对付的刘福通,又能够挟太岁以令诸侯,承接了红巾军的残兵败将与地盘,明太祖是大收实利的。到了至正二十六年,朱洪武差十分的少扫平了南北全体强大的竞争对手,韩林儿也失去了使用的价值。于是,明太祖暗中指使部将廖永忠,以迎韩林儿入应天为名,将她溺死在瓜步的黄河里头。此说流传最广,今世史家如吴春晗、太史简等均持此说,由此差相当少成了结论。另一对人感到刘福通被杀于安丰,朱元璋救出了韩林儿并将他带回到应天。据高岱《鸿图录》卷二《宋事本末》:张士诚遣将吕珍率兵攻安丰,福通遣使诣建康求救,上自率诸将救之。未至,吕珍攻破安丰,杀福通,据其城。五月,上至安丰,击吕珍,大破之,珍弃城走。 上遂以宋主韩林儿归咸阳。查继佐《罪惟录》、郎瑛《七修类稿》、陈邦瞻《元史记事本末》与之略同,谈迁《国榷》则感觉韩林儿是先到湖州再与明太祖一起去应天的。明太祖在解了安丰之围后把韩林儿带在身边,以便随时垄断(monopoly)利用,那本来也不是不容许的。可是,此说以为韩林儿于至正二十六年死于应天,却引起了无数人的多疑,因为这一事实不见高璇史及大多笔记,相反韩林儿死于瓜步倒是诸书众口一起的。出于同样的理由,明末人钱谦益在《国初群雄事略》中力斥此说为承散文家之讹,当代史家也罕见使用此说者。还应该有一种说法,感到刘福通、韩林儿三个人是还要溺死于瓜步的,据权衡《辛酉外史》载:小明王驻兵安丰,为张士诚攻围,乘黑夜冒雨而出,居于宁德。至是,朱镇抚具舟楫迎归建康。小明王与刘中国太平洋保障公司至瓜州渡,遇风云掀舟没,刘中国太平洋保证公司、小明王俱亡。吴宽《平吴录》、近人柯绍忞《新元史》以及今世史家吕振羽的《简明中国通史》均采此说。从历史记载来看,韩林儿确实已经数次在大难关头扬弃都城,另觅新居。因而,在张士诚大兵围攻,明太祖援兵迟迟未到的景况下,乘机突围至黄冈,也是很自然的事。然则,有人提议安丰之役后刘福通就再也丢失于史书记载,此时黑马声称他被溺死,未免让人狐疑。以刘福通的天性与经验来讲,既然他尚有技巧突围而出,就不会愿意寄人篱下, 刘基反对救援安丰的贰个生死攸关理由也是刘福通难以调节的,因而刘福通在安丰阵亡的恐怕依旧非常大。当然,关于刘福通毕竟是死于安丰依旧瓜步,争执的两岸都得不到拿出真准确凿无疑的凭证来。 翻阅元明史籍,对于刘福通、韩林儿之死,全数的记叙差十分的少是寥寥数语,或意义模糊,或语焉不详。究其实,根源在于未元璋不愿过多地放纵他曾奉韩林儿为盟主这一现实,也不愿承担杀害韩林儿或刘福通的罪责,由此不惜暗中指使人掩盖乃至歪曲历史。今人依照那些残缺,舛误与漏洞熟视无睹的史料来研商历史,就免不了要众说纷坛了。

小明王韩林儿,是元末明初起义军红巾军带头大哥韩山童之子。韩山童在隋朝晚期,抓住征调清华河劳工之时,策划发动白莲教起义的重中之重人士。

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韩山童与刘福通发动红巾军起义,公然反抗唐代统治,未有多长期战死。韩林儿于是与阿娘一同逃亡武安,此后尚未参加到历史中来。一向到至正十五年,才被刘福通接到平顶山,随后在刘福通等人的拥立下,继位称帝,称小明王,建国民代表大会宋,年号龙凤,定都抚顺。

韩林儿是怎样死的,至今尚无定论。论及元末起义军中首先大大侠,非刘福通莫属。

韩林儿尽管建国称帝,不过大宋政权的国度政权一直调节在刘福通手中。一定水平上来说,韩林儿实际上就是刘福通用来减弱人心的傀儡。

野史上著名的首义口号,“莫道石人一头眼,挑动亚马逊河天下反”,正是刘福通和韩山童策划的。

后来刘福通战死,韩林儿所在的安丰被张士诚一部所包围,朱洪武派人将韩林儿接到遵义安排,至正二十六年,韩林儿在朱洪武派人接应途中溺水而亡。

韩山童有异志,以白莲教主的身价鼓吹“弥勒佛下生”、“明王出世”, 广收门徒,储蓄力量。

韩林儿是怎样死的,至今尚无定论。朱洪武是什么人,想来已经不用作者多说。作为西汉帝国的创设者,朱元璋明太祖在元末明初,这一个风波际会之时,强势抬头,横扫四方割据势力,脚踢大元残军,一举定下大明江山。

刘福通原是汝宁府颍州西刘营(今桐城市龙川县颍山西岸旧刘兴镇)巨富,因遭唐代钦差贾鲁的欺凌,家宅被毁,悲愤莫名,成为了韩山童的教徒。

本来飞龙在天此前,还应该有一个潜龙在渊。朱洪武当然不或者一起头就有那样实力,事实上朱洪武早年活着贫苦,曾经一度生存困难。以致在参与起义军在此以前,朱洪武为了能够活命,选用了剃发为僧。而在改为一方割据势力带头人在此以前。朱元璋其实也只是韩山童、刘福通等起义势力中的叁个普通部将而已。

至正四年(1344)一月,密西西比河暴溢,沿河郡邑均遭洪灾。元廷强征民夫治水。

刘福通拥立韩林儿称帝,创立大宋政权之时,立江南行中书省、江南行枢密院,韩林儿以明太祖为行省平章、郭天佑为左丞,今后韩林儿又升元璋为行省左少保、大顺公。也正是在她称帝以前,实际上她也直接都是大宋的位置官,奉大宋为正朔。

韩山童、刘福通先在社会上布满“莫道石人贰只眼,挑动莱茵河天下反”的谣谚,然后在河滩上边埋了三个独眼石人。而当民工挖河掘出,韩、刘五个人即跳出来举事,韩山童自称为赵宗实八世孙,当为中华夏族民共和国主;福通自称汉朝将刘光世后代,当辅之,一起鼓吹起兵乃是上应天意、下达民情,爆料了元末农民大起义的胚胎。

上文也谈起,韩林儿是在明太祖派人接应他的时候溺水而亡的。韩林儿的之死,一向以来都以令人争执的地点。即使从未实际证据申明,但是多数人都觉得韩林儿的归西不是想得到,而是明太祖授意。

起义之初,韩山童被捕捐躯,刘福通拥其子韩林儿为主,冲州撞府,不断把工作做强做大,一度成为了南边各支红巾军的共主。

《明史》:“元兵急攻益都,穴地道以入,杀丰、士城,而械送猱头于首都,林儿势大窘。二零二零年,张士诚将吕珍围安丰,林儿告急于太祖。太祖曰:”安丰破则士诚益强。“遂亲帅师往救,而珍已入城杀福通。太祖击走珍,以林儿归,居之商丘。二零一九年,太祖为吴王。又二年,林儿卒。或曰太祖命廖永忠迎林儿归应天,至瓜步,覆舟沉于江云。”

至正十五年(1355年)6月,韩林儿在毫州(尼罗河毫县)称帝,但因遭到元军的刚烈围攻,被迫搬家安丰(福建八公山区)。

《明史?廖永忠传》:“初,韩林儿在九江,太祖遣永忠迎归应天,至瓜步覆其舟死。帝以咎永忠。”

至正十八年(1358年)1月,刘福通发起四路队容北伐,自身亲率中路军攻占了古时候旧都汴梁(河交大封),遂迎韩林儿居之。

《蒙兀儿史记》:“朱洪武弑其主韩林儿,伪宋亡。”

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假如说《明史》还只是意味对韩林儿身亡的吸引,那么《明史?廖永忠传》就曾经掌握的申明,韩林儿正是被廖永忠覆舟而亡,廖永忠事后还被明太祖问罪。《蒙兀儿史记》则特别明言,韩林儿就是被朱洪武杀死的。

惋惜的是,次年7月,元军察罕帖木儿以布帆无恙之势摧击汴梁,刘福通难于协助,不得不和韩林儿逃回安丰。

廖永忠作为壹个人下属,如若未有明太祖的授意,又何以敢随便处死韩林儿呢?究竟纵然韩林儿无势,然则身份照旧摆在这里的。

至正二十三年(1363年),攻陷吴地的张士诚趁红巾军穷途末路,遣老马吕珍率雄兵拾万长袭安丰。

而明太祖也着实有杀害韩林儿的说辞,这年朱元璋已经势大,可是却直接有一个大宋政权在地点压着。只要韩林儿不死,大宋则不亡。大宋不亡,那么朱洪武受于庸俗所限,就不可能成立和煦的政权。所以为了更进一步,明太祖将韩林儿杀害也是老大有十分的大恐怕的。

韩林儿万般无奈,只能向原属红巾军事体育系的朱洪武呼救。

韩林儿纵然为大宋帝君,不过却一向以小明王称之。那是因为,韩林儿的老爸韩山童当初在发动起义的时候,声称天下将大乱,弥勒降生,明王出世,并自称本人是金朝皇室后裔,鼓动百姓反元。

朱元璋以为“安丰破,士诚益张,不可不救”,毅然派兵救援安丰。

韩林儿可以称作德祐帝九世孙,故国称得上宋,以迎合俄罗斯族人民的民族心情,表示“复宋”之落成;所谓“小明王”者,是为迎合“明王出世”之预知,以示乌黑已经辞世,光明来到。

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本次营救的结果,是明太祖克服吕珍,将小明王韩林儿安放于桂林(青海滁县)。

将韩林儿安放于济宁,那是未有啥样疑点的。

而是,起义军中第一大英豪刘福通却下成功谜,众说不一。

依据《朱元璋实录》卷十二的记载:龙凤九年4月,“张士诚将吕珍攻刘福通等于安丰,入其城,杀福通等。先是,福通等兵势日蹙,以安丰来附,至是为珍所杀。6月,上(朱洪武)率常遇春等击安丰。珍兵大败,俘获士马无数,上乃还”。

《朱元璋实录》乃是官方史料,属最上流文章,此说一出,张廷玉《明史》、夏燮《明通鉴》、毕沅《续资治通鉴》、高岱的《鸿图录》、以及查继佐的《罪惟录》、郎瑛的《七修类稿》、陈邦瞻的《元史记事本末》、谷应泰的《明史纪事本末》,均持此说,即刘福通没能援助到明太祖来救,已死于吕珍之手。

明太祖的第十七子宁献王朱权编辑《通鉴博论》,称“廖永忠沉韩林儿于瓜步,大明恶永忠之不义,后赐死。”

这一条记载,单说韩林儿之死,不提刘福通,便是与《朱元璋实录》里刘福通阵亡于安丰的说法一脉相通。

不过,明末钱曾却直言:“此非宁王之书法,圣祖之书法也。”

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除此以外,时在朱洪武军中任典签的刘辰著《国初事迹》又记:“张士诚围安丰,福通请兵救援,太祖亲援。初发时,尚书刘基谏曰:‘不宜轻出,假设救出来,当发付何处?’太祖不听。先遣常遇春引兵至安丰,士诚遂解围。福通奉韩林儿弃安丰,退于柳州,居之”。

钱谦益的《国初群雄事略》卷一云:“安丰被张氏围困,城中人相食,刘中国太平洋保证公司等饥饿无措,遣人求援。上(朱洪武)亲率大军事帮衬之,小胜张氏。约请小明王及母、妹并臣刘太保,悉领五奕官军,弃城,悉诣庐州营中。上设銮驾伞,迎驻海口。”

这两部书记载都料定刘福通未有死难,而是得朱洪武解救,与韩林儿一齐被护送到驻马店去了。

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元末明初人权衡所著的《丙戌外史》以至记韩林儿和刘福通根本等不到朱洪武前来施救,早已成功突围到了蚌埠,后来被明太祖迎归建康,同在瓜州渡溺水身亡——“小明王驻兵安丰,为张士诚攻围,乘黑夜冒雨而出,居于沧州。至是(1366年),朱镇抚(朱洪武)具舟楫迎归建康。小明王与刘中国太平洋保险公司(刘福通)至瓜州渡(江西六合东北),遇风云掀舟没,刘中国太平洋保障公司、小明王俱亡。”

衡量的布道影响力非常的大,吴宽《平吴录》、近人柯绍忞《新元史》以及现代史家吕振羽的《简明中中原人民共和国通史》就协理了她的说法。

而从韩林儿和刘福通反元斗争的经历来看,他们真的有频仍扬弃都城、另寻出路的经验,即在苦等明太祖不来的意况下,寻隙突围至桂林也不是不容许的事。

本来,有人曾提议,刘福通既然有力量突围,以他的性子论,他就不会受控于人,但史书却杳无与之相关的记载,说明他应有已就义于安丰。

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可惜的是,《元史》和《新元史》的顺帝纪,《新元史》和《明史》的张士诚传均无吕珍杀刘福通的记载。《新元史•韩林儿传》的记叙其实是与权衡的《丁亥外史》是毫无二致的。

想想看,《元史》是由明太祖手下大儒宋濂、王袆为首小编的,他们自然不敢明写刘福通和韩林儿同死于瓜步。但她们不写吕珍杀刘福通,这不正是暗中给子孙留下了头脑吗?再者说了,刘福通是元末反元势力中的主要人员,假设他是真死于吕珍之手,那但是一件盛事,未有理由一字不提啊。

总结,刘福通并非壮烈牺牲于张士诚的狼虎之军,而是郁闷就死于明太祖阴狠之手。归来腾讯网,查看更加的多

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