新葡萄京娱乐场新人踩红毡的原因,青海汉中婚

2019-12-11 22:49 来源:未知

新娘踩红毡的由来 点击数: 收藏本文我要纠错

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从前迎娶新娘,当新娘的花轿抬到门前落地后,地上要铺着红毡,新郎用花红绸牵引着新娘双双走在红毡上,一直走到喜棚才拜天地。新娘进门,为啥要走红毡?有这么一个故事。

山西结婚习俗中的迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。

传说,在很早以前,有一位王员外娶亲,完婚这天,新娘的花轿抬到半路时,忽然刮起一阵狂风,飞沙走石,刮得迎亲人眼都睁不开,狂风过后,花轿进门落地,新郎撩起轿帘一看,轿内竟坐着两位新娘,长相一模一样。王员外吓呆了,原本娶一个,怎么轿内会有两个一模一样的新娘呢?

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原来,有一匹野马成精,为取人的阳气精华,想得道成仙,就变做新娘躲在轿中,凡人又难辨真假。王员外急忙请来老文人,要他去认自己的女儿。老支人望着眼前两个一模一样的女儿,一时也分不出真假。忽然想起女儿后颈上有一颗黑痔,急忙去查验,谁知,两个新娘后颈上都有颗黑痔,分毫不差,连老文人也认不出真假。

在山西地区,迎亲的队伍,旧时讲究要用各种仪仗,从前到后,有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘,新郎、新娘一人一乘。去的时候,新娘之轿例不空行,晋南一带要放花糕,青馍作为镇物;晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿,称为“压轿喜倌”。

新葡萄京娱乐场,王员外就只好去报告县官,这个县官断案很有办法,一想,有了主意。当下派人抱来一匹布,将布拉平,离地面一尺来高。然后对两位新娘说:"两位新人,命你二人从红布上行走;谁能从布面上通过,又不让布着地,谁就是真新娘;要不便是假的!”两个新娘听后,一个愁眉苦脸,一个却眉飞色舞。发愁的新娘脚踏上布,布就落了地,急得这位新娘嚎啕痛哭。站在一边的另一位新娘却大不相同,只见她轻轻往上一跳,直直地站在布面上,就像一朵浮云,轻飘飘的从布上走过去,脚下的布一动都不动。县官一看,哈哈大笑。突然,把惊堂木一拍,指着从布面上轻飘飘走过的新娘喝道:“来人,将这个妖精给我拿住,凡人肉体哪能从布上走过,能走过又不着地的便是妖精。”野马精一听,吓得全身发抖,化作一阵清风逃走了。此后,迎娶新娘,为避邪镇妖,让新人踩红毡的风俗便流传了下来。

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山西各地的迎亲队伍中,都要有陪伴新郎的人。左权一带,是从年长亲友中找两个人,称为“冰人”;再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的,称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”,要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回;回来时,女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人,太谷一带称为“伴客”;对女方陪伴新娘的人,则称为“送客”。“送客”之外,女方再去人,便是“吃客”了。

女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。

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迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带,迎娶队伍到女家门口时,要把一只羊赶在前头进门,俗称“撞门”。 迎娶队伍进门后,女方设筵盛情款待。晋中榆次等地,招待女婿时,除一应酒菜外,还有薄饼一样主食,当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器,当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地,女儿临行前要吃鸡蛋饼,俗称“三颗鸡蛋一壶酒,打发闺女上轿走”。

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撤席后,新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带,岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作,迎娶队伍再加上女方陪送人员,以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音,晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗,娘家筵请新郎,一直要到初更才打发闺女出门。

女儿出嫁离家时,山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地,女儿脱去脚上的旧鞋,进了轿再换新鞋。不管怎样出门,反正是脚不沾地。

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一般山西地区女儿临行时,晋东南沁县一带,母亲要含着眼泪绕轿二圈,默默祝愿女儿幸福吉祥;父亲则象征性地护送“百步”,然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。

新葡萄京娱乐场新人踩红毡的原因,青海汉中婚嫁风俗。迎娶路线一般讲究走大回环,回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置,有玄武入,青龙出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布,除了供新娘上下轿踩踏外,路经寺庙、井台或石碾、石磨时,还要用来遮掩轿窗和新娘,意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时,双方要互换“针线”,即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕,即此遗风。

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新葡萄京娱乐场新人踩红毡的原因,青海汉中婚嫁风俗。迎娶旧时多用轿或轿车,除此而外,吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴;长治、屯留等地,新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具,即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天,“骡夫”最受人尊敬,他们身着黑色新衣;头缠白色毛巾,装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当,又能使人饱受颠簸之苦,所以喜钱是不能少给的。

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迎娶这一天,新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽,身穿马褂长袍,后来改为制服,现在则大都是西装革履了。

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晋中、晋南等山西地,新娘着装比较特殊,要头戴凤冠,身穿蟒袍,腰扶玉带,宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了,改套红棉袄;不戴凤冠了,改戴茶色眼镜,一律改穿时装。

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