徐寿康精品力作于新加坡国际首次拍卖再续,惊

2019-09-22 18:14 来源:未知

众所周知,徐悲鸿在抗日战争期间,为了支援中国抗战,曾多次到南洋举办展览,募集资金。1941年徐悲鸿风尘仆仆地奔走于新、马各地,义卖作品。这一期间也是徐悲鸿创造力最旺盛的阶段,许多优秀作品都是在这一时期完成的。 徐悲鸿在这一时期主要住在槟城,下榻的地点在城内的南国旅社,南国旅社因为地点适中,条件较好,所以宾客如云。另据新加坡欧阳兴义对方家训的采访笔记,方氏时在旅社内当小书记,方回忆说徐悲鸿很和善,每天起得很早,洗脸刷牙后就开始画画。画完后就把残墨用来练字。徐悲鸿喜欢吃槟城的红豆沙,也爱吃火锅,乐此不疲。饭后徐悲鸿总是抢着付钱,总说:他刚卖了一幅画,当然由他请客。

预展时间: 2015年11月10日—15日

徐悲鸿与新加坡有着不解之缘,1933年他以中央大学艺术系教授的身份,曾5次到过新加坡,1939年1月他又因国家蒙难、家庭破碎,第6次赴新并一直住到1942年1月,在这三年中他举办了多次画展,并为国内的抗日战争捐款无数。

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徐寿康精品力作于新加坡国际首次拍卖再续,惊现诚轩2014秋拍。5月24日上午,随着中国嘉德2018春拍上海精品展揭开帷幕,这件中国美术史上的扛鼎之作、博物馆级世纪巨献终于揭开了神秘的面纱。它被称为“徐悲鸿艺术创作顶峰时期的经典代表,20世纪最伟大的作品之一;亦是唤起中华民族觉醒的史诗巨篇,堪称民族瑰宝”——徐悲鸿《愚公移山》震撼登场!

另据新近欧阳兴义出版的《悲鸿在星洲》一书,也记载着徐悲鸿在南洋的一段鲜为人知的恋情。

拍卖时间: 2015年11月13日—18日

新加坡期间,在宣传抗日的激情下,徐悲鸿创作了数量惊人的画作。“当时也没有拍卖行,展览的时候就是人们拿着红布条,看哪幅画好,就把红布贴在画旁边,写上名字,意味着这画已经订走了。”徐庆平说,徐悲鸿在当时就答应,只要真心想要收藏画,他现场作画,有几个人画几张。“这个很难得,一般来说,画家不愿意重复自己的画作,而像父亲那样,一幅画画好几张的,真是非常罕见,他真是为了抗战付出了所有的热情。”徐庆平说,后来新加坡人说,新加坡人收藏的徐悲鸿画作不比中国徐悲鸿纪念馆少。

客户端北京6月11日电记者从嘉德拍卖获悉,徐悲鸿的油画《愚公移山》将现身今年春拍。值得一提的是,虽然这幅作品描绘中国人所熟知的“愚公移山”故事,但徐悲鸿创作该作时并不在国内,甚至模特也并非中国人。这是为什么呢?

图片 3徐悲鸿 愚公移山1940年布面 油画46×107.5 cm发表:1、《徐悲鸿遗作集》,图版28,新加坡南洋美术学院,1954年出版;2、《悲鸿在星洲》,欧阳兴义编,P12,艺术工作室,1999年1月出版。展出:1、徐悲鸿遗作展览,展品第28号,新加坡南洋美术学院,1954年;2、徐悲鸿油画《愚公移山》作品观摩与学术研讨会,徐悲鸿纪念馆,北京,2006年6月7日。备注:此作计划收录于由中国青年出版社即将出版的《徐悲鸿全集》中。估价待询

“在槟城期间,一位17岁的槟城少女闯进徐悲鸿的世界,而太平洋战争的炮火,轰毁了这段感情,留下只是无限的感慨。徐悲鸿来新马时,与蒋碧微的感情已经破裂,婚姻失败,不免有几许失落之感。虽说那时他的心灵有很强的寄托—一为支援中国抗战而开画展筹款—一但人的感情是复杂的,心灵里除炽热的爱国之情外,还可以容纳男女之间的恋情。关心和爱护他的朋友,也觉得应该有个人作他的伴侣,照顾他的日常生活。

展拍地点: 北京昆仑饭店

二战前后,居住在芽笼江夏堂的“百扇斋主”黄曼士,是爱好书画的南洋烟草公司经理,他和其兄黄孟奎是徐悲鸿的莫逆之交。1925年徐悲鸿在法国求学经济拮据,得遇黄氏兄弟相助,被徐悲鸿称为“生平第一知己”,来往密切,不断画赠大量书画精品,前后数量近200件,使得黄曼士成为海外收藏徐悲鸿书画最多的一位藏家。

图片 4即将现身拍场的徐悲鸿油画《愚公移山》。嘉德拍卖供图

图片 5《愚公移山》发表物封面

几位当年与徐悲鸿交往甚密的前辈说,徐悲鸿也有自己的考虑,他当时接到美国援华总会的邀请,要到美国举行画展,将卖画所得捐助中国人民抗战及赈济难民。徐悲鸿通晓法语,却不会讲英语,在美国有语言上的难题。因此,他十分需要一位通晓英语的人随行,充当他的私人秘书及翻译。

北京诚轩2015年秋季拍卖会将于11月中旬在北京昆仑饭店举行,此次拍卖适值诚轩拍卖成立十周年,推出中国书画、现当代艺术、瓷器工艺品、钱币邮品四个项目,共计八个专场。

战后,黄曼士原有意将所有收藏捐献中国,因中国内战而未果。其收藏在60年代以后开始流散,部分徐悲鸿书画及扇画,后来成为“糖王”郭鹤年(其长兄郭鹤举拜黄曼士为谊父)的收藏。 战前另一位徐悲鸿好友是“愚趣园”主韩槐准,他曾协助密藏大批徐悲鸿书画,避过日军摧残,战后送还,有部分流失。

故事还要从抗战时徐悲鸿赴南洋举办筹赈画展说起。

世纪巨制《愚公移山》创作于1940年,是年徐悲鸿经泰戈尔引见,在印度会见圣雄甘地,并为其画像,徐悲鸿从这位领导印度独立运动的圣贤身上,看见了中国古代寓言中愚公形象的精神相承。“愚公移山”出自《列子·汤问》,后世用以比喻知难而进、有志竟成的行为。徐氏业已酝酿二十余年的“愚公移山”,终在此时臻于成熟。

后来,有一位芳龄17的槟城少女经友人介绍给徐悲鸿,她自幼受英文教育,由于家庭成员会华文教育,也通晓华文,会讲华语,还会讲新马通行的闽南话。

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其他还有许多和徐悲鸿有往来的文友商家,均有或多或少的藏画,2001年曾一度释出数十件徐悲鸿书画的商人曾沧海,即为一例。其他如创办南洋美术专科学校的林学大、建筑商何国豪、银行家陈笃山等等社会各界人士,均有直接得自徐悲鸿的作品,其中有些已经流散,有些迄今仍为家族保留。

1939年,徐悲鸿即在新加坡举办筹赈画展——画展以凭借画笔为国家抗战尽责任、为国内抗战筹款为目的。

图片 7徐悲鸿30年代留影

认识了这位槟城小姐后,徐悲鸿曾在她的陪伴下到过许多地方,两人感情与日俱增,已到谈婚论嫁的地步。

徐悲鸿(1895-1953) 迥立向苍苍   估价(人民币): 6,800,000-8,000,000   年代: 卅年(1941年)作   题签:(德祺题)徐悲鸿先生《骏马图》。德祺题。   本幅:1。哀鸣思战斗,迥立向苍苍。卅年危亡之际,悲鸿。2。佳进先生正之。   钤印:悲鸿、自强不息   材质:镜心 设色纸本   尺寸: 152×83 cm。 约11.4平尺  徐悲鸿(1895-1953) 迥立向苍苍   估价(人民币): 6,800,000-8,000,000   年代: 卅年(1941年)作   题签:(德祺题)徐悲鸿先生《骏马图》。德祺题。   本幅:1。哀鸣思战斗,迥立向苍苍。卅年危亡之际,悲鸿。2。佳进先生正之。   钤印:悲鸿、自强不息   材质:镜心 设色纸本   尺寸: 152×83 cm。 约11.4平尺

此次多方征集到数件徐悲鸿书画精品,其中徐悲鸿为其第一夫人蒋碧薇《睡》与《群奔十六骏》手卷尤为亮眼。

徐寿康精品力作于新加坡国际首次拍卖再续,惊现诚轩2014秋拍。当时的画展采取发售筹赈名誉券方式——捐款100元可得徐悲鸿作品一张,捐款200元可指定徐悲鸿另画一幅。结果尚未开幕已筹得2500元,整个展览卖画百幅。画展结束后,徐悲鸿应著名诗人泰戈尔的邀请做客印度。

同年,徐悲鸿着手创作大型人物绘画《愚公移山》,共创作油画版本两件、中国画版本一件及草稿与人物写生数十幅。其中,油画大尺幅版本及中国画版本现藏于徐悲鸿纪念馆。此次中国嘉德隆重推出的《愚公移山》为第一稿,尺幅为46x107.5cm,全面展示了徐悲鸿作为现实主义绘画大师在中西绘画融合上所取得的巨大成就,极具浪漫主义英雄情怀。该作品后被中国美术史定位为“徐悲鸿艺术创作顶峰时期的经典代表,20世纪最伟大的作品之一;亦是唤起中华民族觉醒的史诗巨篇,堪称民族瑰宝。”

几位受访者还说徐悲鸿有意娶这位槟城少女,然后在槟城安家落户。但后来战争爆发,全部计划打乱。当时,也有人劝过徐悲鸿,说两人年纪相距很大,结成夫妻是否妥当,应该慎重考虑一下。不过,这应算是徐大师在槟城留下的“一段情”吧。

简介

徐悲鸿的作品熔古今中外技法于一炉,显示了极高的艺术技巧和广搏的艺术修养,是古为今用、洋为中用的典范,在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。他擅长素描、油画、中国画。他把西方艺术手法融入到中国画中,创造了新颖而独特的风格。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。

图片 8资料图:1945年,与徐悲鸿等人在重庆中国美术学院。左起为廖静文、徐悲鸿。中央美院供图

图片 91940年6月徐悲鸿寄给黄孟圭与泰戈尔合影的照片

这位曾经与徐悲鸿有过一段情的少女,后来嫁作商人妇,还一直住在槟城,现已是“祖母级”的老妇了。回首前尘梦一番,再也不愿跟人家提起这段“曲未终而人散”的旧情。

说明:《迥立向苍苍》绘于1941年,正是徐悲鸿一生创作精力最旺盛的时期,尺幅至巨,在市面流传的画马作品中难见其匹。画面构图简洁,一匹雄姿勃勃、高大健壮的骏马立于草地上,几乎充满画幅。大写意的浓墨重笔刻画出骏马强壮有力的躯体和转侧灵活的势态,劲健的线条勾画突出的关节、坚硬的马蹄等处,复以阔笔横扫,马鬃马尾的飞动之势破空而出,笔致准确、凝练。痛快淋漓的笔墨将骏马的神韵表现备至,亦显示出盛年画家的充沛精力,笔墨已至登峰造极境界。

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从此,徐悲鸿开始持续三年多的南洋之旅,期间在多地举办画展,所筹款项用于抗战。正是在这段时间,《愚公移山》得以完成。

1939年12月6日,徐悲鸿应泰戈尔之邀,经新加坡、仰光、加尔各达,抵达圣地尼克坦。1940年2月,甘地访问尼克坦,泰戈尔向甘地引见徐悲鸿。由此展开了《愚公移山》的创作。1941年4月,美国援华联合会及林语堂、赛珍珠盛邀徐悲鸿赴美举办画展。11月,画展目录、参展照片寄往美国的同时,数百幅参展画作,交船运公司先期运往美国,其余大部装箱待运。12月8日,日军偷袭珍珠港,太平洋战争爆发,同日凌晨4时,新加坡日机空袭,15日,槟城陷落,日军兵临狮城。徐悲鸿登上沦陷前最后一班开往印度的轮船,离开新加坡。临行前将连夜托挚友韩槐准、黄曼士、钟青海将其所藏绘画、书籍、碑帖、文玩、印章以及包括《愚公移山》在内的几十幅油画,运至罗弄泉密藏。

这段韵事还有后话,1959年5月蒋碧微从台湾到槟城与新加坡,在黄曼士家中住了约10天。据她回忆,当时黄曼士的太太曾经告诉她,徐悲鸿在槟城结识一位华侨小姐,徐先生和她订过婚,而且带到黄家,曼士夫妇都见过,那女孩子既平凡又不漂亮,所以黄太太力劝徐先生打消原定计划。蒋女士所言是否确实,现在恐怕很难印证了。”一些与徐悲鸿有深交的老辈提供了 关于这段恋情的更多资料。

“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”是杜甫因安史之乱流落秦州后书写的诗句,抒发自己在颠沛流离、处境艰难的时候,仍渴望报效国家的心情,与当时徐悲鸿境况不谋而合,故徐氏每每以之立意,抒发“孑然一身,良朋渺远,故园灰烬,祖国苦战”的胸臆。是幅中骏马引颈回首,精神昂扬,微微抬起的右后蹄,似蓄势待发,虽描绘的是静态的瞬间,却极具动感。画家以肆意的笔墨宣泄出心中的郁结与愤慨,激励世界华人抗敌斗志!

 徐悲鸿《睡》

1940年2月,徐悲鸿正式开始创作《愚公移山》。他在信函中称,自己“将竭尽一年之力,写出三四幅重要画作”。当月下旬,徐悲鸿在印度国际大学为《愚公移山》创作了“人物写生和草图有数十幅”。

图片 11徐悲鸿与黄曼士的“订交照”1920年代摄

如韩山元的《悲鸿槟城逸事》、陈根基的《大马桂冠诗人穿针引线 徐悲鸿按城结姻缘》,记录80多岁的马来西亚诗人、教育家孙少卿的回忆:“1941年悲鸿住在槟城南国旅社的时候,常爱吟诵王维的诗句:

1941年,徐悲鸿数次往来于新加坡与马来半岛之间,在槟城、怡保等地举办抗战筹赈画展,售画所得,全数拨充救济难民费用,当地华侨仰慕徐氏艺术,亦为其真挚热诚的爱国心感召,争相购藏。因徐悲鸿在南洋以画马大师著称,故其各种姿态的骏马最受推重,绅商名流纷纷以重金向徐悲鸿索马。上款“佳进先生”待考,据此作逾常的尺幅与经意的刻画,推测其应为南洋实力人士,或为慕名而来的侨领之属。

此幅素描为徐悲鸿1924年作,其时徐悲鸿仍就学于巴黎。画中沉睡着的女子,由发饰、脸庞可判断出即为徐悲鸿的第一任夫人:蒋碧微。

事实上,前一年8月,已有记录显示,徐悲鸿在“为《愚公移山》作习作”。1940年4月,徐悲鸿在致舒新城的信函中写道,“一月以来,将积蕴二十年之《愚公移山》草成,可当得起一伟大之图。日内即去喜马拉雅山,拟以两月之力,写成一丈二大幅中国画,再写成一幅两丈长之大油画,如能如弟理想完成,敝愿过半矣”。

1953年徐悲鸿病逝。次年2月19-21日,新加坡中华美术研究会与南洋美专、南洋学会、中国学会在维多利亚纪念堂举办“徐悲鸿遗作展”,展出了浩劫幸存于新加坡的徐悲鸿遗作,包涵此件《愚公移山》等80余幅。除重要组织者黄曼士、刘抗、陈宗瑞、林学大和钟泗浜外,其他参与者还包括施香沱、陈达琚、陈月秀、黄葆芳、陈育崧、施寅佐、韩槐准、许云樵、连士升、张瘦石、郑光汉和潘国渠等,多为悲鸿旧交。徐悲鸿一生创作的油画约一百余件,早年和盛年所作的40余件精品均留在了新加坡。这段南洋岁月,不仅是徐悲鸿油画生涯的高峰,也是中国民族救亡史的重要注脚。《愚公移山》充满传奇地向我们再次打开了中国现代美术创的一段重要历史,注定成为一件中国美术史的丰碑之作。

红豆生南国, 春来发几枝。 愿君多采撷, 此物最根思。

是年12月初,太平洋战争爆发,日本同时轰炸了新加坡,槟城沦陷,新加坡亦危在旦夕,徐悲鸿前往美国办画展的计划落空,一度辗转躲避,另要设法安置大量珍藏的画作,情势紧迫。此作年款题“卅年危亡之际”,不同于常见的题某月,或某事,大约应是这段时间。

徐悲鸿一生非常重视素描,他一直认为素描是一切造型艺术的基础,一定要严格训练。在他早年留学西方,就通过将西方的艺术与中国传统的艺术精华巧妙的相结合,从而探索出一条独特的艺术道路。从徐悲鸿现存的大量作品中都可以看出他对于中国传统造型艺术的理解和应用,如在此件名为《睡》的作品中,可以看出其严谨朴实的画风、扎实的线描基本功及高超的造型能力。

这显示徐悲鸿创作《愚公移山》早有计划,这幅作品甚至已“积蕴二十年”。

图片 12徐悲鸿在新加坡、马来西亚举办抗战赈灾义卖画展后归来,在重庆与中央大学艺术系部分师生合影

孙少卿了解悲鸿当时感情婚姻破裂的心情,在堂嫂帮助下,安排了悲鸿与一位邓小姐相亲,见面时有孙少卿夫妇与邓小姐和她的母亲。

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图片 141月25日,中国美术馆展出徐悲鸿所作巨幅油画《愚公移山》。本次展览是国内外第一次围绕徐悲鸿大型美术主题创作进行的全方位策展,也是徐悲鸿美术精品近十年来首次大规模地集中展示。中新社记者 杜洋 摄

在徐悲鸿的学生吴作人、张安治等人的回忆中,均提及该作为徐师对此作“早有构思”,“酝酿已久”。早在徐氏就读的巴黎高等美术学院每年一度最受瞩目的历史画竞赛不允许外国学生参加的规则下,他就曾尝试从中国古代典籍中寻找画题,自行构思、练习,推测“愚公移山”之“酝酿”即在此前后。徐氏在1940年函中更将此作当作“积蕴二十年”之久的夙愿,完成它甚至“敝愿过半”。足见徐氏对此作之看重。

双方同意并很快地在槟城极乐寺以佛教仪|<<<<<12>>>>>|

徐悲鸿《群奔十六骏》

1940年3月,徐悲鸿又为《愚公移山》作木炭速写画稿多幅。3月下旬,《愚公移山》草稿完成。4月,徐悲鸿赴喜马拉雅山大吉岭继续创作。

图片 15《愚公移山》 局部一


在中国现代绘画史上,徐悲鸿的马独步画坛,无人能与之相颉颃。在他个人的艺术成就中,也以画马的成就最为卓著。他非常注重写生,学过马的解剖,对马的骨骼、肌肉了如指掌,甚至对马的性格脾气也一清二楚。他画出的马集国画的写意风格与西画的严谨结构于一身,画出的马不但有中国画的意境,也有西画的严谨结构关系。结合中西绘画技法,而自成面貌。

《徐悲鸿南洋时期年表》显示,在大吉岭的三个月内,徐悲鸿完成了中国画版本的《愚公移山》。这幅作品因被收入人教版语文教材作为课文插图,而颇为人所知。

在人物画创作中使用模特儿,具有历史性意义,将人体作为形式语言纳入中国的人物画创作,徐悲鸿是第一人——20世纪下半叶中国人物画所获得的飞跃性进展,首先应当归功于画模特儿这一手段的普遍使用,徐悲鸿自是功不可没。在《愚公移山》中,他根据不同人物选择了着衣、半裸和全裸三种形式,即愚公与妇人着衣,两个挖山者半裸,其余四个挖山者和孩子全裸——愚公作为中华民族高尚道德和不屈意志的象征,做着衣处理,不仅相对符合传统习俗,也方便由其衣着显示的民族身份特征。画面上最突出的挖山的壮汉们,他们显示和象征着力量,以人体形式处理他们,则便于突出对肌肉的刻画和表现蓄势待发的力感。这种借鉴西方艺术形式的做法十分大胆,它冲击了传统规范,冲击了旧礼法、旧习惯和旧趣味。

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此卷《群奔十六骏》为徐悲鸿于癸未(1943)年所作,上题:“非杞先生诗人雅教、癸未岁始遇筑培养正气,下笔浩然,有不可控制之势,故然世稽之谈也一笑。悲鸿。”钤印有:徐(朱文)悲鸿(白文)。图绘奔驰在康庄大道上的16匹骏马,奔马神态各异,气势盎然,整幅气势雄伟,通篇奔马寓意抗战即将胜利,人民奔跑在胜利的康庄大道上。徐悲鸿作此幅时心情异常激动,其自认为下笔浩然有不可控制之势。本幅经徐悲鸿夫人廖静文女士回忆,本幅为其19岁时徐悲鸿在重庆为其好友柳非杞而作,柳非杞毕生酷爱诗词书画,与许多书画名家、诗人、文学家、爱国人士结下了深厚友情,热心于收藏,本幅即为徐悲鸿与柳非杞友谊的见证。

值得一提的是,徐悲鸿在《我在印度》中还详细记载了1940年2月在印度国际大学为创作《愚公移山》做准备情况——“该校学生争做模特儿,大腹便便的炊事员拉甲枯马尔啼亚很‘荣幸’地成为主要模特儿之一,高兴、认真、随叫随到,做了开山、劈石、挑土等很多画稿的‘范人’。因是巨幅创作,历时足足一个月”。

图片 16《愚公移山》 局部二

是作通幅皆以中锋写出马匹腾空跃起的姿态,骏马的身躯仅以墨色的干湿浓淡来表现层次,在马的额鼻间以白粉提亮,少数骏马以淡淡的设色加以提点,既丰富了画面又不至使其繁琐杂乱。徐悲鸿用国画的笔墨、构图与西画的结构完美结合,使得骏马凌空之式的画面定格;驰骋追逐于原野上的骏马,四蹄腾空似凭虚御风,颈鬃及尾巴随风散扬舞动,呼之欲出昂扬奋发的气势。扎实的素描、写生、解剖的基础,加上对中国传统绘画艺术的深刻理解和认识,构建出徐悲鸿独有的笔墨语言特质。整个画面中流畅的线条,丰富的墨色,带着西画结构造型和光影处理效果,却依旧是浓浓的东方隽永的韵味。

《一段确定与不确定的历史——徐悲鸿在星马》指出,徐悲鸿之所以能在旅居印度时完成《愚公移山》的创作,“有一个原因不能被忽略,就是产生于印度的创作激情,即与印度模特儿的力量感有很大的关系”。“这对于比较依赖模特儿的徐悲鸿来说,是一个关键条件。”

此外最需着意的是此作的构图。其横长式构图更接近视点平行移动的传统中国画横卷。画面人物分为两组,一组是正面或正侧面的垦壤者,一组是愚公等人。他们虽是依次横向展开,但实际上是居于前后两排,即垦壤者在前,愚公等人居后。此外,他们身后是用焦点透视法描绘的纵深背景。这反映徐悲鸿对于平面构置与纵深刻画这两种空间表现之间平衡性的追求。可以说,徐氏油画的单个形象是“西”式的,但由一个个形象联合起来的整体则是“中”的,这是徐氏中西融合的很重要的特征,也是他为20世纪中国绘画提供的一个重要样式。

据廖静文女士鉴定认为本幅是徐悲鸿单幅作品中画马最多的一幅作品。本幅《群奔十六骏》经徐悲鸿夫人廖静文与徐悲鸿之子徐庆平鉴定,均认为是徐悲鸿一件精品力作,必将会引起藏家的广泛关注。

这一年的7月,徐悲鸿结束在大吉岭的创作,返回印度国际大学,此时他已着手油画版《愚公移山》的创作,至9月,完成巨幅油画《愚公移山》。

图片 17《愚公移山》 局部三

图片 181月25日,中国美术馆展出徐悲鸿所作巨幅中国画《愚公移山》。中新社记者 杜洋 摄

就目前所掌握的材料看,在徐悲鸿大型人物画创作中,唯《愚公移山》是用中国画和油画两种语言来呈现的,有鉴于两件大尺幅作品已藏于徐悲鸿纪念馆,此件《愚公移山》现身中国嘉德春拍,乃市场之幸,作为民间可流通的最为重要的20世纪扛鼎之作,有望创造中国油画的世界纪录,翘首以盼花落谁家!

但战火很快蔓延到南洋。1941年,正当徐悲鸿为赴美展览做准备时,整个南洋的局势也愈发紧张。这一年12月,日本海军联合舰队的零式战斗机偷袭珍珠港,太平洋战争爆发。12月8日凌晨,十余架日本战机轰炸新加坡,日本和英美盟军正式开战。


此时,新加坡已危在旦夕,赴美办展也已成泡影。为躲避日机轰炸,徐悲鸿将带不走的书画、文玩等物分别存放在友人处。《徐悲鸿南洋时期年表》记载,其中的部分藏品被封在皮蛋缸中,埋到了钟青海校长所在崇文学校的一座枯井里。

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在嘉德拍卖官网公开的资料中,徐悲鸿之子徐庆平在《讲述<愚公移山>背后的故事》中提及,枯井中的藏品就有包括《愚公移山》在内的几十幅油画。

中国嘉德2018春拍精品展

1942年1月,徐悲鸿登上离开新加坡的轮船。2月,新加坡沦陷。

时间安排

此后,徐悲鸿辗转回到国内。终其一生,一直未有机会再访新加坡。

【上海】

图片 206月8日,一名媒体记者观看徐悲鸿作品《愚公移山》。当日,中国嘉德向媒体介绍春拍情况,本季拍卖共推出各艺术门类6600余件拍品。 中新社记者 杨可佳 摄

5月24日星期四10:00-20:00

1945年,新加坡光复。有记载显示,大概在这一年9月时,藏于枯井书画珍玩被一一起出,并在崇文学校的大教室里晾晒受潮的物品,清理、晾晒了两个多月。

5月25日星期五10:00-18:00

这此后这幅《愚公移山》的去向出现分歧。徐悲鸿之子徐庆平称,父亲多次打听这批作品,但未获回音。

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1953年徐悲鸿病逝。次年,新加坡举办“徐悲鸿遗作展”,展出了浩劫幸存于新加坡的油画《愚公移山》等80余幅徐悲鸿遗作。1985年,新加坡当地发行量最大的报纸连续刊登了《徐悲鸿藏宝记》,报道详细介绍了徐悲鸿藏画之事。

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而在获知这批作品下落后,徐庆平曾对媒体表示,自己并没有“想追回画的意思”。

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不过还有另一种说法。《悲鸿在星洲》中记述了该书作者欧阳兴义采访当年藏宝与挖宝的当事人钟青海的故事,“他一直收藏着徐悲鸿的油画《愚公移山》,我认同他的说法,这是徐悲鸿感谢他三年又八个月,冒着被日军杀害的危险枯井藏画,在战后写信让他挑选的纪念品”。该作品后被钟青海之子收藏。

【深圳】

图片 21即将现身拍场的徐悲鸿油画《愚公移山》。嘉德拍卖供图

6月2日星期六10:00-20:00

嘉德拍卖二十世纪及当代艺术总经理李艳锋介绍,上世纪九十年代,这件油画曾现身拍场,当时被台湾藏家买下。2006年,这件《愚公移山》出现在北京瀚海春拍,最后以3300万元人民币成交,被内地藏家竞得。

6月3日星期日10:00-18:00

如今,中国画《愚公移山》与巨幅油画《愚公移山》一同收藏在徐悲鸿博物馆。今年1月,两件作品同时在中国美术馆展出。而本次将亮相拍场的油画《愚公移山》画幅较小,尺寸为46×107.5cm。大小两幅油画画面几乎完全相同,而中国画作品人物虽有所调整,但大体相同。

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油画《愚公移山》再现拍场,有文章认为,根据以往徐悲鸿油画在艺术市场中的表现,这幅作品“有望打破中国油画纪录”。

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据悉,《愚公移山》6月10日开始在北京预展。拍卖行官网显示,该作品将于6月19日晚在北京拍卖。

5层Astor宴会厅

中国嘉德2018春季拍卖会

预展Preview

6/15-6/17

北京国际饭店会议中心、嘉德艺术中心

拍卖Auctions

6/18-6/22

嘉德艺术中心

二十世纪及当代艺术

预展Preview

6/10-6/17

嘉德艺术中心

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